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明珠国学第4期国学师资进修种子班修学日志——此时正是修行时

2018年06月29日   生活资讯   来源:游金地   编辑:承欢大仁

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摘要: 若人能从小把心地种上善、孝、仁、义、礼的种子,让其生根发芽、茁壮成长,不让贪嗔痴慢有所生长之地,那该多好!

  《了凡四训》让我不再忙盲茫

  在没来明珠国学师资班前,曾用手机在网络上听过简易版的《了凡四训》。那时听不出什么味道和感受。可能当时的心境不净(静),无法受教。如今听了《了凡四训》课程并学习了电影教学片,感受颇深。

  听课之后,内心深深觉得《了凡四训》太好了,里面的“立命之学”,让我以前那颗忙盲茫的心有了着落,清楚以后怎样去学习、工作、前进;“改过之法”让我这颗浮躁的心静下来,思考怎样改正自己的习性与自救;“积善之方”让我知道人正儿八经的活着不只是为了自己,要知恩报恩,有能力后更要利益大众乃至一切环境;“谦德之效”让我明白,只有按照古圣先贤的教诲做好自己,才能修好德行,有了德行才能真正去做有益大众的事。

  这次学习让我认识到《了凡四训》是改造命运之法,是找到自性之法门,照《了凡四训》认真学实在干,必能不枉度此生!

  锄地净心地

  今晨习劳,是锄红薯地里的杂草。红薯苗是我们前一段时间栽种的的,基本都成活了。只是有些地方杂草比红薯苗的长势好,有的都盖过了红薯苗,甚至把红薯苗都“藏”起来了!

  我拿着锄头从南头往北锄着,突然想起姜老师前段时间看我扫地时给我讲的话:“扫地扫地扫心地,不扫心地白扫地。”这锄草也是同理啊!若把贪嗔痴慢等种种习气比作杂草,把觉正净比作红薯苗,可想而知,人的习气若不经常去修正,就会像这些杂草一样,把我们的正念本善掩藏起来,习气发作,不得清净。老师曾讲,如何才能让一块地不长杂草,只要你在这块地里种满庄稼,让庄稼茂盛起来,杂草自然就无生长之地了。

  若人能从小把心地种上善、孝、仁、义、礼的种子,让其生根发芽、茁壮成长,不让贪嗔痴慢有所生长之地,那该多好!但现在很多人没有从小学习传统文化,他们心地的杂草长到了何种程度呢?作为中国人若能都学习咱们古圣先贤的智慧,常锄心地的杂草,那该多好啊!

  第四期国学师资进修种子班:肖学长

  此时正当修行时

  时间过得很快,眼看就要毕业了,有些习气还是很重。虽然也时常抽空读诵《了凡四训》,以便更彻底的清除自身诸多习气,效果有时不尽人意。类似迟到、以情绪待人等种种不如理如法的情况,时有发生。目前正在努力学习心平气和的接受自己本身很抗拒的安排,练习能够心中无丝毫不满,心甘情愿的接受,且尽心尽力做好每个当下该做的事,不让时空空过。

  比如,特别不愿在13:30上书法课,食堂习劳结束,还没休息几分钟,就要拖着疲劳的、站着都能睡着的身体赶去书法教室。也不愿在短暂的休息时间(周日下午)烧晚饭。当自己尝试着积极接受这些不合自己心意的安排时,真的可以不带任何负面情绪,心气平和的待人处事,修行的障碍减少。保持清醒,少做自狭其量,自拒其福的傻事。

  严以律己,宽以待人

  自从学了中国传统文化,从圣贤、老师那里学了很多终身受益的教诲。最近感觉颇深的就是“严以律己,宽以待人”。所学的一切规范与标准都是用来勘验自己,而不是用来要求他人。眼见的一切不善,心感受的所有恶,源自自己悲心不足,心量狭小,违背了圣贤经典的教诲。在以后的生活中,会时常提醒自己,以圣贤的慈悲宽容之心与人和谐相处。特别是在对待习气深重的有缘人时,更要带着和气、尊重。

  第四期国学师资进修种子班:薛学长

  圣贤教诲乃明灯

  习气宜化点滴处

  这段时间让我收获很多,尤其是精神深处触动很多,我从起心动念关照自己,尤其是看了修蓝博士的《反思信愿行》所讲念力,尝试着以“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”与人乃至万物对话。有时候对待人和事,习气脾气都来了,这时候,都是不好的习气左右着自己,自私自利包裹着自己,为他人着想太少。“看别人好处,找自己不是”这句话说起来容易做起来难。

  学习了《暖春》《屈原》,我精神上又受了一次洗礼,文化最深的内涵就是要人怎样去学做人,怎样爱人爱世界,这段时间观照自己的问题:毛病多习气重的我,从哪里来?又到哪里去?人生的意义在哪里,应该怎样活着?

  圣贤教诲使人恢复本性,老实学习圣贤教诲,脚踏实地落实在生活点点滴滴处,依圣贤教诲活好每一个当下,应该水到渠成的回答好前面的问题吧!

  学习《一日常规》,生活中的点点滴滴看似小事,才是真正去该自己的习气乃至命运的落实处,这点点滴滴正是对内心是不是清净、是不是恭敬的观照啊!

  第四期国学师资进修种子班:杨学长
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[责任编辑:承欢大仁]
标签: 国学师资进修 明珠国学 明珠国学师资班
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