在青岛市东部湛山西南、太平山东麓。为市区唯一的佛寺。1934年开动工，1945年落成。面积23亩。山门有两石狮，传为明代遗物。寺前石砌莲花池，为放生处。院内有大雄宝殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后为藏经楼，旧藏佛经6000余册及古代佛像。寺后东侧小山有八角七级砖塔，耸立云表。寺院南对黄海，东、西、北三面，浮山、湛山、太平山屏列。“青岛十景”之一“湛山清梵”说的就是湛山寺。

　　一、基本概况

　　湛山寺是中国最年轻的名刹之一。1934年动工，1945年竣工，历时十年。

　　湛山寺筹建于1931年夏，南京国民政府交通部长叶恭绰（建国后任全国政协委员）、中东铁路稽查局长陈飞青和佛学家周叔迦等倡议，得到当时的青岛市长胡若愚、沈鸿烈及胶济铁路委员长葛光庭、青岛市佛学会会长王湘汀的支持和赞助，委托时任哈尔滨极乐寺住持倓虚法师于1932年来青岛主持兴建的。第一期工程1934年4月开工，兴建了三圣殿、僧寮及围墙、放生池，同年9月落成，12月8日举行了开光仪式。1935年续建了讲经堂、方丈寮、执事寮、厨房、库房、茶房、浴室等。所需资金全部是募捐所得。第二期工程1937年动工，兴建了大雄宝殿和旧东院（后改为男居士念佛堂），1938年竣工。所需资金全部由王湘汀捐赠。第三期工程1937年动工，兴建了藏经楼及药师塔，1938年落成。资金由周志辅、周志俊（原青岛华新纱厂经理，建国后曾任山东省人民代表大会常务委员会副主任）兄妹捐赠。第四期工程1941年动工，兴建了天王殿和新东院（后改为女居士念佛堂），1943年竣工。资金由张伯祥、崔岱东捐赠。第五期工程1944年动工，兴建了山门及台阶，1945年竣工，所需资金由林耕宇捐赠。

　　青岛解放后湛山寺在青岛市人民政府的关怀下，进一步得到发展，但在“文化大革命”中，湛山寺被迫关闭，僧人被遣送，大殿及配房被挪做他用。中共第十一届三中全会以后，党的宗教政策得到恢复和逐步落实。1983年国务院确定湛山寺为汉族地区佛教在全国的重点开放寺庙。1984年7月，原占湛山寺的单位全部搬走，青岛市人民政府先后拨款150万元，由青岛房屋修建公司承包，将被破坏的大雄宝殿、天王殿、三圣殿、藏经楼以及山门、石狮子、药师塔、方丈寮、僧寮、客房、讲经堂等进行了全面大修，同时还修建了厕所、道路，安装了输电线路，上、下水设备、电话总机等。由浙江天台县下炉、三合工艺厂用樟木雕刻了释迦牟尼等佛像15尊；浙江宁波佛像艺术研究所泥塑了四大天王、16尊者等佛像22尊；由苏州市民丰锅厂铸造了钟和宝鼎等法器。在修复湛山寺的过程中，得到上海龙华寺明旸法师、玉佛寺真禅法师两位大法师和苏州西园寺安上法师的鼎力协助和支持。1985年香港大光法师向青岛湛山寺赠送了佛舍利和倓虚法师舍利。1986年12月30日湛山寺正式对外开放。1988年北京广济寺首座明哲法师应邀来湛山寺兼任方丈。同年6月6日湛山寺举行了隆重的佛像开光和方丈升座仪式，中国佛教协会会长赵朴初、山东省人民代表大会常务委员会副主任马绪涛、山东省人民政府秘书长宇培皋、山东省民族事务委员会主任金宝珍、副主任许焕新、中共青岛市委副书记刘镇、青岛市人民代表大会常务委员会副主任李延令、香港湛山寺以及全国各地各大寺庙的170位来宾前往祝贺。1989年，日本华侨王淑兰、孙盛兰居士捐资在湛山寺放生池内修建了“兰亭”一处，“兰亭”二字系中国佛教协会会长赵朴初所题。同年香港郭兆明居士捐资在湛山寺内修建了钟楼和鼓楼。

　　二、发展简史

　　1933年筹建，1945年落成。面积23亩。山门有两石狮，传为明代遗物。寺前石砌莲花池，为放生处。院内有大雄宝殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后为藏经楼，旧藏佛经6000余册及古代佛像。寺后东侧小山有八角七级砖塔，耸立云表。寺院南对黄海，东、西、北三面，浮山、湛山、太平山屏列，烟岚变幻，海阔天空。“青岛十景”之一“湛山清梵”即此。

　　湛山寺，位于中国名城青岛，在建筑物最美的区域--市南区内，依山面海，景象特佳。

　　自1934年由佛界居士募集资金开始兴建，是年秋，“西方三圣殿”落成，举行开光典礼，至1944年山门建成，绵历十年。为中国最年轻之名刹。

　　湛山寺属佛教天台宗，首任主持为当代名僧倓虚法师。倓虚法师创办湛山寺佛学院，海内高僧飞锡而来，弘一大师宏开经筵，十方佛子毕聚，善男信女群集，一时盛极，遐迩著称。

　　八十年代以来，政府拨款，重修梵宇琳宫。

　　三、建筑特点

　　湛山寺倚山而建，从山门到藏经楼共四进，皆仿明代宫殿建筑，明柱外露，木石结构。全寺占地200余亩。分中、西、东三个院落。中院有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、藏经楼。寺西院有倓虚法师纪念堂、三学堂和齐堂。东院设有安养院和素香斋，供老僧颐养天年及宾客食宿。寺东南有药师琉璃光如来宝塔，与寺相辉。

　　湛山寺前蓄山泉之水而成放生池，池畔有兰亭，白玉观音菩萨立于池中，白玉栏杆护清波，水天一色洗尘埃。

　　山门前一对石狮，肃立法门，石狮雕琢精细，系明代青州衡王府遗留的珍品。山门横匾金字“湛山寺”，门旁两侧“常住、三宝”，东西石墙“转大法轮”、“佛日增辉”皆为倓虚法师手迹。

　　入山门即天王殿，内供无冠弥勒菩萨，左右为四大天王，后则为“大雄宝殿”的护法韦驮菩萨。

　　大雄宝殿是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂。宝殿庭院阔大，青松参立，石板铺路。大殿内供释迦牟尼佛、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨，左右为16尊者塑像，殿后供海岛观音。

　　西方三圣殿，殿前石庭平舒宽展。殿内供阿弥陀佛，观世音菩萨、大势至菩萨，后供地藏王菩萨，殿两旁为功德堂。殿前横匾“海印遗风”。明代高僧憨山大师德清公，曾建海印寺于崂山那罗延窟之旁，后憨山被诬，罪谪广东韶州，海印寺被毁，从此佛法绝迹。三百年后，居士捐资，倓虚法师弘法建湛山寺，试者称倓虚为憨山再来，便于三圣殿前悬挂《海印遗风》金字匾额。

　　三圣殿后为藏经楼。藏经楼，古式阁楼上下层，坚固防火，风格独特。藏经楼内藏《乾隆收大藏经》724函共7240册，收录佛教典藉1675部，为中国古代最大官刻汉文大藏经之一。另外收藏一部香港版《大藏续藏经》，精装151册，为影印本，乃正藏之续编。

　　四、历任住持

　　第一任住倓虚。1932年来青岛筹建湛山寺，由于工作得力，工程进展顺利，于是法缘大开，受到青岛佛教界人士的大力支持，担任了湛山寺第一任住持。到1944年，倓虚法师因年事已高，宣布退居，1949年春去香港。1963年圆寂。

　　第二任住持善波（俗名李宝俊）。北京人，幼年出家五台山普济寺，后求学于北京广济寺，1932年来青岛协助倓虚筹建湛山寺，并先后担任过湛山寺知客、监院，1944年接替倓虚任湛山寺住持。建国后，善波于1950年10月还俗，改名李波，1978年7月10日在青岛病故，终年66岁。

　　第三任负责人真法（俗名孙绍安）。山东省莱阳人，家境贫困，幼年赴东北谋生，后皈依辽宁省辽阳县千山佛爷洞（今鞍山市千山）化一老和尚出家。1932年来青岛协助虚筹建湛山寺，1934年任湛山寺副司（即会计）。善波还俗后，倓虚从香港来信委托真法负责湛山寺的工作。青岛解放后，真法曾任青岛市第一届政协委员，“文化大革命”期间被遣返原籍，1978年病逝，终年85岁。

　　第四任住持明哲。山东省济宁人，1949年2月8日在上海园明讲堂出家，系原中国佛教协会会长园瑛法师的弟子，1956年中国佛学院第一期本科毕业。曾任北京广济寺首座，中国佛教协会常务理事，中国佛学院副教务长。1988年应邀兼任湛山寺住持。明哲曾任山东省第六届政治协商委员会委员，山东省佛教协会会长，青岛市第七届政治协商委员会常委，青岛市佛教协会名誉会长。

　　倓虚法师

　　倓虚法师（1874-1963），河北宁河县北塘庄人，原名王福庭。少时随父业农商，34岁于营口创设东济生药店。43岁出家，法号倓虚，皈依谛闲大师，倓虚学成北归，不辜师命，于东北、华北、青岛先后建造寺院多处，并随时随地为大众讲经说法，又倡办僧校，造就后贤，人才蔚起，于是天台一宗盛弘于北方。1949年倓虚驻香港锡荃湾精舍，创办华南学佛院，极一时之盛。倓虚于1963年6月22日于佛声中含笑而寂。倓虚法师一生著述二十余种，有《心经义疏》、《金刚经讲义》、《楞严经讲义》、《影尘回忆录》等。湛山寺在倓虚所主持建造之寺庙中规模为最大。

　　寺东南的药师琉璃光如来宝塔为八角七级塔，塔中内空三层。近年来，湛山寺暮缘筹资重修此塔，精工制作金色铜质药师佛像千尊，从台湾请来铝制红体金色佛像塔两座，一并供设塔内。

　　五、寺庙现状

　　组织制度

　　十方常住丛林制：寺院为十方僧众所共有，“来者不拒，去者不留”，只要遵从寺之清规。

　　住持十方选贤制：由寺的两序大众、班首执事，会同诸山长老、护法居士等一起推选出一位德高望重，能荷担其任者为住持。住持的人选不限于寺内，外寺有德者亦可。当住持不称职，不能领众者，可以拉座（罢免）。拉座方法很简单，经班首执事和大众同意后，只要将斋堂住持坐位上的垫子翻过来，住持就得自觉告退。否则，执事告诉侍者送和尚下山，意思是“请吧！”。

　　执事邀请制：协助住持管理寺务的执事均由住持邀请。时间为每年农历正月十六日和七月十六日。方法是住持先选德才兼备能为大众办事的人，通过协商确定后，到任职日期由住持当众宣布，即各就各位。由住持邀请的执事有：监院、知客、维那、僧值、典座、寮元、衣钵、书记。

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