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游金地百科:青岛天后宫民俗庙会
2015年05月13日 13:59 游金地百科
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  天后宫庙会俗称青岛大庙庙会,是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的汉族传统民俗活动。属于道家庙会,位于青岛市太平路19号。天后宫始建于明代成化三年(1467).初称"天妃宫",是青岛市区最早的庙宇之一。每年春秋两季渔民出海前逢会,人们前来朝拜许愿,热闹非凡。天后宫庙会寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

  建筑简介

  初建时设正殿和东西两配殿,正殿供奉天后(又称"海神娘娘"),配殿供奉"龙王"、"财神"。崇祯十七年(1644)建造戏楼一座,是青岛市区最早出现的戏楼。后经屡次修建,已有琉璃瓦饰顶的大小殿宇16栋,建筑面积1100平方米。每年春秋两季渔民出海前逢会,人们前来朝拜许愿,热闹非凡。解放后,神像被毁,庙堂保护完好。1982年定为市级重点文物保护单位。

  举办时间

  青岛天后宫庙会,俗称“青岛大庙庙会”,由于在繁华的太平路上,从大年三十就拉开青岛赶庙会的帷幕,撞钟过年是天后宫庙会的特色之一,具有浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。

  正月初八是华严寺庙会。华严寺庙会原来是每年的四月初八进行,因为这一天是“浴佛节”,1985年起华严寺庙会和新兴起的“寂光洞”庙会合并成一个庙会。寂光洞是狐仙洞,初八给狐仙供奉点心、烟酒和小衣服红布幔帐。庙会这天人山人海,连市区的人们也络绎不绝驱车赶来参加祈福,虔诚地进香烧纸求佛,附近的村民更是挎着大圆斗,里面放着猪头等供品,拾级登上华严寺,烟雾缭绕中,善男信女在寺里寺外烧香祭拜,场面很是壮观。那真是万头攒动、烟火缭绕、鞭炮齐鸣、经声如潮。在华严寺里有嘉庆六年石刻,上刻“莲花海会园”,证明这里赶庙会历史悠久。

  正月初九是太平宫庙会,农历正月初九是玉皇诞辰,给玉皇过生日,企求神仙保佑风调雨顺五谷丰登。1992年改祀马祖,庙会日增加了三月二十三这一天。

  玉清宫庙会初九举行,玉清宫原来在崂顶铁瓦殿上方,后来因为火灾搬到现今的汉河村。初八下午,人们就开始占地方,摆设摊位。到初九,有大戏助兴,赶会的络绎不绝,香火极旺,汉河村家家户户宾朋满门,热闹异常。后庙被毁,庙会中断。2009年玉清宫修复计划获批,太清、上清、玉清三宫崂山都有。

  在同一天举行的还有萝卜会,起源于清溪庵,清溪庵故址在今市北区道口路,建于元代,原称玉皇庙。汉族民间有咬春的习俗,而逢庙会时买卖萝卜者众多,故庙会亦被称为萝卜会。近几年,又把元宵加进去,所以现今这个庙会叫“萝卜会元宵山会”,从初九到十五都是赶会日。

  聚仙宫在沙子口街道幸福村东侧,每年的正月初十是庙会日,这一天还是沙子口大集,农历逢五、十是集日,因为初五忙着走亲戚,这第2个集市日连赶两个庙会再赶集,显得热闹。沙子口天后宫庙会也赶在这天举行,一天一地两个庙会,是因为沙子口附近,渔民较多,码头也在这里,把庙会设在初十,预示着出海打鱼的日子要开始了。

  于姑庵位于错埠岭村东南的半山坡上,现福州路西辽阳路南交口处,原名“黄德庵”,又称“姑姑子庵”。每年正月十一举行庙会,香火甚盛,俗名庄稼老会,即纪念中国古代传说的教民稼穑的“后裔”。现今已经处在市中心的于姑庵正在恢复中。

  一年一度的正月十三沧海观庙会,现今成了沙子口龙王庙会,装扮一新的渔船停泊在海湾,开完庙会后,等待出海的时间。沧海观素称“海庙”,每年的正月十二姜哥庄、石湾一带的村民,要到庙里请牌位。赶会这天,耍龙舞狮,锣鼓秧歌,把神位送回庙里,好不热闹。最隆重的是祭海仪式,庙会日也是龙王节,香火鼎盛时,即墨及沿海各渔村纷纷赶沙子口龙王庙会。虽然近几年这里进行了旧村改造,但庙会的习俗依旧。

  并称青岛市区三大特色山会的浮山所山会正月十三开会。浮山所山会又称香油果子会,始于明朝初期,过去它同萝卜会、糖球会齐名。山会设在浮山所村西北的真武庙大院、大院前广场、广场前的打麦场和街道上,人山人海。周围村庄的高跷队、旱船队、龙灯队、锣鼓队都要到这里献艺。浮山所的山会,就像是一年一度的民间会演,也是各方亲朋的一次大聚会,在山会上,有不少小商贩设摊串巷兜售各种商品,卖的最多的就是“油条”(当时称香油果子)和“油炸面鱼”,所以村民们又把山会叫做“香油果子会”。

  大士寺庙会正月十四开始,当天寺门大开,四乡八疃的男男女女都穿戴一新来赶庙会,祈求新一年的幸福安康、太平。而寺门前建有戏台,十村八疃的高跷秧歌、戏剧文艺,商贩贸易也纷纷登场,人山人海,热闹异常。宴请宾客是庙会的另一组成部分。石湾家家亲朋满座,户户酒菜飘香,增添了祥和的气氛。

  每年正月十五、十六和四月初八是法海寺庙会,场面十分壮观热闹。法海寺庙会,又称“源头庙会”。法海寺位于崂山西侧夏庄镇源头村东河北岸,是崂山最古老的一处佛教寺院,以第一位方丈的法号“法海”而得名,至今有1700多年的历史。午山庙会也在正月十五唱开了大戏。这天赶庙会,可许愿治病,打卦求子。庙会盛时,往往有好几个戏班,演员不够,就由午山人顶上。午山庙会起源于汉族民间,凸现了青岛汉族劳动人民的纯朴思想、美好向往和宗教信仰,现被列入非物质文化遗产名录。

  正月十六,预示过年结束了,庙会却多了起来。华楼山的华楼宫庙会、浮山前的黄草庵庙会以及海云庵庙会这一天同时召开。其中海云庵庙会最热闹,现已演变成海云庵糖球会。海云庵始建于明代,距今已有500余年历史。正月十六,是每年潮汐的第一个高潮日,青岛旧时,以鱼为生的很多,延续成了大庙会。这一天到海云庵赶会的群众络绎不绝,因庙会食品中以糖球为多,花色品种也多,海云庵庙会遂以糖球而名扬四方。这一种古老的汉族民俗历经数百年而不衰,每年前来赶会的中外游客都在百万人以上,会期是三天。
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