随着社会的进步，生活的美好发展，物价也随之增长，越来越多的青年开始注重自己购买商品的价格。鞋、衣物等必须是上千的品牌，手机必须是最新版，吃喝玩乐样样都少不了，但是长期这样下去的花销都是自己打工上班赚的钱吗？非也。

　　过度纵容，毁掉孩子的基本生存能力

　　来到蒲蕊，王恒晋分享到，近期有一位特殊的来访者，20多岁的男孩，因为在工作和感情上屡屡受挫，越来越消极，最后闭门不出。男孩本身家庭条件很普通，但父母却用全家财力来富养，甚至贷款借钱给孩子买上豪车，男孩不费吹灰之力，过着豪华的生活，一切的金钱要求都能被满足。但当他大学毕业初入社会之后，男孩的抗挫折能力几乎为零，发现自己不具备摸爬滚打的能力，工作中畏难，自尊心过强，做不得，说不得。毕业几年后，换了很多份工作，却没有一件事能够坚持下来，结果就是退行到家中。

　　绝大多数人都没有富翁的父母，但最可悲的是，现在许多家庭，没有富二代的物质条件，却想要给孩子最好的物质条件和教育条件，不想让自家孩子落后于人，这反而让孩子沾染上了种种恶习，这是家庭教育的失败。

　　这种现象发生的最大原因是来自家长的补偿心理，越是家境不好，越觉得不能亏了孩子。

　　宁肯苦了自己，也不能苦了孩子，是他们的教育信念。在这种环境下长大的他，习惯了伸手讨要，今天花明天的钱，消费远远超出他的能力，给了孩子金钱至上的价值观。长大后的孩子，不想承担责任，补偿心理，不能够面对后果，当面对工作和亲密关系时，也往往会出现退缩和抗拒。

　　穷人家的“富二代”更是长辈的自我安慰

　　如今，各种“一夜暴富”的神话冲击社会各个阶层。越来越多的人把责任推给机遇、社会不公、阶层固化，因为看不到希望，只能倾尽所有对孩子进行补偿：我不管你将来如何，至少小时候，别人有的你都有。

　　王恒晋讲到，他曾经问过许多来到蒲蕊的家长：为什么要让孩子好好学习？几乎所有的家长不假思索地告诉我，为了让孩子以后少吃苦。但成长一定为了伴随着痛苦，我们希望孩子身心成长，变得优秀，但却不希望孩子经历痛苦。这本身就是一个矛盾的悖论。

　　限于自己的眼界，经济条件不好的家庭，很容易在教育上犯一个错误：认为只要学习好就行。他们的孩子不管学习好不好，反正从来不洗内衣、不打扫卫生、见到陌生人不打招呼，成绩以外的事情跟他没关系。

　　这样直接导致孩子的责任感差、社交能力差。工作后，成了团队里做事不动脑筋，出问题就想推卸责任的小公主小王子。然而，自尊是虚无的，生活是现实的，虚荣不能帮任何人撑过一生。

　　贫穷家庭的这种自尊教育，让孩子特别“晚熟”。当同龄人已经知道踏踏实实为一日三餐、十年后的生活搏命时，他们却抱着热乎乎的自尊心、自负心，幻想只要摆出成功人士的派头，就能成功。

　　争做富人家的“穷二代”，不做穷人家的“富二代”

　　贫富差异，本质上是教育的差异。当富人已经转变教育方向，开始培养能够更好适应社会的复合型人才，穷人却走起了10年前富人的弯路：无限度地宠溺孩子，只求成绩，不求其它。

　　结果，富人家的“穷二代”越来越富，而穷人家的“富二代”越来越穷。

　　穷人家的富二代，家庭本身没有特别多的钱，普通的工薪家庭，可是父母不忍心孩子因为钱受一点苦，竭尽所能给予孩子最好的。既不培养孩子如何省钱、存钱的能力，也不给他赚钱的机会，反而养成了不好的富二代的恶习，善于挥霍，只知道朝父母要钱，对自己的生活和人生，没有目标，更没有规划。

　　王恒晋讲到，大部分的中国家庭都忽略了孩子财商的培养，金钱对孩子来说意味着什么？许多孩子都没有一个正确的认知，其实培养财商的过程，也给予了孩子价值感与目标感。

　　应该让孩子小时候就知道钱为何物，给予孩子有零花钱的阶段，你应该给孩子立下规矩：每个月的零花钱是固定的，任何情况都没有例外，孩子自己赚的钱也是只属于他自己的。让孩子学会有计划地花钱，喜欢的东西也要自己攒钱买。

　　如果全世界的爱都是为了相聚，只有父母与孩子的爱是为了更好地分离。孩子是一个独立的个体，拥有自己的人生，他不是父母的附属品。总一天孩子需要离开家庭自己生活，我们不能为孩子负责一辈子。放手让孩子自己去选择和决定，才能让孩子学会承担与责任。不要让孩子成为穷人家的“富二代”，而是让孩子成长为身心健康的“富二代”。

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（来源：游金地全媒体采编中心 校稿：陈坤瑛 ）