贡升紫砂知识科普：若有壶友问这些，您可别再磕磕巴巴答不出

　　紫砂文化作为我国的传统文化，历经数百年的发展演变，经过一代代紫砂匠人的传承创新，异彩丰呈，大放异彩。如今，玩壶者众多。但是，真正爱壶玩壶的人都十分注重茶壶所蕴含的文化、历史信息，喜欢研究别人不知道、不注意的细节。所以，一个合格的玩壶人需要不断地锻炼和学习。
　　我们都知道紫砂知识颇丰，书籍报刊如汗牛充栋。也正是因紫砂文化博大精深，许多知识只能意会不好言传，制壶玩壶是一种功夫。其实，我们圈子里大家也都知道，大部分人评职称时的学历、论文之类的都是走个过场，本来做壶考着考那干嘛呢，不过一些基础的紫砂知识学学还是好的。

（贡升紫砂创始人王京禹先生）

　　今天，我们邀请了贡升紫砂的创始人王京禹先生来为广大壶友普及一些紫砂知识。以后若有其他壶友问这些，您就打开这个“锦囊”看看，为他们进行解答，当然如果有不对的地方也请老师们指正，便于我们提高。

　　一、什么是紫砂?

　　紫砂是一种天然优质的陶土矿，产于宜兴丁蜀镇黄龙山。它的化学成分与物理性能具有得天独厚的做壶条件。紫砂泥的主要矿物为石英、黏土、云母和赤铁矿。紫砂泥中还含有氧化硅、氧化铝、氧化镁等化学成分。这些矿物颗粒组成适中，使紫砂泥具备了可塑性、高强度、收缩率小等优良的工艺性能，烧成陶后根据温度、泥料的不同呈现出多种颜色。

　　二、紫砂壶有哪些优点?

　　紫砂壶(陶)介于陶和瓷之间，属于半烧结精细陶器，它既有机械强度，又有一定的透气率。概括起来大约有四大优点：一是紫砂壶泡茶既不夺香又无熟汤气，色香味皆蕴。二是日久不用，用开水一烫洗净，泡茶原味不变。三是冷热急变性好，寒天注入沸水不会胀裂（就是朱泥除外），提握抚拿不会烫者壶友们娇嫩的小手。
　　三、紫砂壶为什么值的赏玩?

　　概括起来紫砂壶有五个美：材质美，紫砂泥天生丽质，其特性做壶独一无二;工艺美，紫砂壶打围身筒、镶接泥片工艺独特(属国家级非物质文化遗产);造型美，紫砂壶方非一式，圆不一相，千姿百态，万种风情;功能美，泡茶好用，色香味绝佳;品位美，紫砂壶由于文人的喜爱与参与，在壶坯上题诗作画，增加了紫砂壶的文化内涵。所以紫砂壶登堂入室，成了高雅的艺术品。

　　四、怎样选一把好壶?

　　选一把既实用又具有工艺美的壶，一是是紫砂泥要纯正，色泽温润，火候适中；二是壶把、壶嘴、壶盖钮三点成一线；三是壶嘴出水应急、长、圆成水柱状不散花；四是壶盖要严稳不晃动；五是看壶把、壶嘴等连接处，过渡自然处理光滑；六是拿壶倒水感觉壶的重心适宜，手感舒适等。如果是更高标准要求，赏壶时应从形、神、气、态去把握，也就是形而上的朴拙之美、大气之美、端庄之美、和谐之美、灵秀之美、情趣之美等。

　　五、紫砂壶型分几类?

　　按习惯分为三大类。一类称光货壶，也称几何形，又分方形壶和圆形壶；一类是花货壶，仿自然界瓜果虫鱼，造型各异，千姿百态；一类是经纹壶，仿瓜棱、橘瓣等形体也称经纹工艺。如果具体到每个壶型和名称，那就有几千种之多。

　　六、注浆壶是怎么回事?

　　回答这个问题，您首先要表现出非常鄙夷不屑的态度，然后意味深长的说，注浆壶是一种用模具注浆成型工艺制做的壶。它开始于上世纪六十年代，是面向“工农兵”服务，提高产量“革新”的产物。它有悖于紫砂成型的特殊工艺，只能作为最低档的商品壶，无工艺和艺术价值可言，更无赏玩收藏之说。
　　七、手拉壶是怎么回事?

　　同样以轻蔑的态度侃侃而谈，正宗宜兴紫砂壶的制作，应该是打围身筒、镶接泥片，此项工艺属宜兴紫砂壶所独创，是紫砂文化的重要内容，并已成为国家级非物质文化遗产。而手拉壶是一种采用手拉成型(与陶瓷制作工艺相同)的工艺方法做的壶，壶内壁有明显的旋转手拉螺纹线。

　　八、紫砂壶有几种颜色?

　　紫砂原矿烧成后分为三种，即紫色、红色和米黄色，切记原矿是没有黑色、绿色和蓝色的。人们也习惯将这几种颜色的壶分别称为：紫泥壶、朱泥壶和段泥壶。但由于窑温的变化，同样泥料烧成的壶颜色也不尽相同，如果两种泥或两种以上泥调配可配制成多种泥色，再加适当氧化物着色，壶的颜色会呈现多种多样，丰富多彩。

　　九、紫砂壶表面为何有的粗有的细?

　　紫砂壶表面的粗细，是与制壶用的紫砂泥料的粗细有关，紫砂泥料的粗细一般用筛子网的目数来表示，60目的颗粒适中，目数越多陶土越细，反之则粗。另外还有在泥中调砂工艺和铺砂工艺，以增加紫砂壶表面的肌理效果。

　　十、怎样鉴定真紫砂?

　　所谓真紫砂，是因为现在市场上有些壶不是真紫砂泥，而是用一般普通陶土制作的，成本低，质量差。真紫砂壶色泽适中，内敛含蓄，壶体表面肌理隐现，手摸犹如抓豆沙之感。既滑而不腻，粗而不燥，色而不艳。用开水一烫泥色会明显变深，泡茶养壶时间不长紫砂壶就会变得温润质朴。

　　十一、什么是清水泥?

　　清水泥是最常见的一种紫砂泥料，也可理解为单纯的一种紫砂泥，既不和其他泥料调配，也不加任何着色剂等。清水泥烧成陶后一般呈红色，窑温高会呈紫红色。清水泥做的紫砂壶质朴端庄，色泽秀美，令人喜爱。
　　十二、什么是拼紫泥?

　　拼紫泥也是常见的一种紫砂泥料，与清水泥不同的是，它不是单一的一种泥料，而是两种或两种以上不同颜色的泥调配，或加氧化物调色而成，拼紫泥一般为紫色或褐色，颜色或深或浅不尽相同。各家都有自己的泥色配方“取用配合，各有心术，秘不相授”，拼紫泥是制壶艺人的二度创造，使紫砂壶更加多姿多彩，楚楚动人。

　　十三、紫砂壶为什么要“养”?

　　大家都懂得，女人要“养”，壶自然也是要“养”的。“养”壶就是人与壶的亲近交流。紫砂壶是让人来使用的，不能用的紫砂壶也就失去了它的功能美。壶在泡茶过程就是“养”的过程。一把好壶经长期泡茶，经受冷热变化，经常洗涤摩挲，新壶就会褪去“火”气，尽显温润“水”色之美，表面色泽会变得更加深沉质朴。

　　十四、紫砂壶上为什么要刻字、绘画?

　　在紫砂壶上刻字绘画是紫砂壶最重要的装饰艺术，更是紫砂艺术和文人结合的产物。清代溧阳县令陈曼生，开创在壶体上题诗作画之先河。从此以后，历代文人雅士大都钟情于紫砂，在壶上留下了很多的壶铭佳句，借以抒发他们的人生感怀。也正是由于文人的积极参与和在壶体上题诗作画，才使紫砂壶具有了高雅的品位，带着文化内涵登上了艺术的殿堂。

　　十五、看底款能识壶吗?

　　底款是紫砂壶底部钦有制壶者姓名(字号或斋号)的印章，既是紫砂壶工艺的组成部分，又标明作者是谁。赏壶要先看壶后看印章。新手不要过分迷信底款，因为底款被仿制太容易了。真正的玩家是全方位的去审视一把壶，底款要看，泥料、款式、风格、做工等都要看，这比底款更重要。现在市场上有真壶真款、假壶(代工货)真款、假壶假款等多种情况。玩壶关键是要懂壶，懂壶的关键是学习和实践。

　　十六、敲壶听声音能说明什么?

　　新手选壶喜欢用壶盖敲击壶身听其声音，判断壶的质量。知道您碰到这种情况一定很心痛，不过好歹是客户，也就忍了吧，敲坏了就让他赔。等他敲尽兴了再告诉他，壶的声音取决于多方面，如壶型、壶坯的厚薄、泥料的粗细、窑温的高低、泥坯的松紧、敲击部位等等，这些因素都会影响壶的声音清脆和高低等。还是需要经验的积累，意会之事应去慢慢的品味。

　　十七、为什么紫砂只属于宜兴?

　　产于丁蜀镇黄龙山的紫砂矿是做紫砂壶的天然材质，宜兴的先人创造了独特的紫砂壶成型工艺，即打围身筒，镶接泥片。历代紫砂大师时大彬、陈鸣远、邵大亨等均出自宜兴，即便是清代大家陈曼生，也是在宜兴的窑头和紫砂作坊成就了他的“曼生壶”夙愿。现代宜兴紫砂事业更是如火如荼，继往开来。宜兴的地域风俗和传统文化孕育了紫砂，是宜兴的水土储养了紫砂，更是宜兴的人创造了紫砂。所以中国紫砂就是宜兴紫砂，紫砂和紫砂文化属宜兴所独有。

　　十八、紫砂壶真有收藏价值吗?

　　凡物品一般都有收藏价值，紫砂壶作为工艺品和艺术品更不例外。收藏价值的高低取决于紫砂壶的工艺价值和艺术价值，即一般的商品壶收藏价值较低，反之收藏价值较高。当然收藏价值不完全等同于市场价格，这就要看“玩”家的鉴赏力、发现力了。玩壶玩的是一种心态，一种心情，一种情趣，玩壶贵在雅兴。

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　　王京禹，字芊幽，法号净明。贡升紫砂创始人、民间实力派紫砂艺匠、资深紫砂艺术品收藏家、资深佛缘艺术品收藏家、奇石协会理事。

　　王京禹先生的紫砂情缘谓之传奇神妙。幼时受家庭影响对紫砂之器具的喜欢尤甚。家庭的氛围滋生了他对紫砂艺术的特殊情感，也育养了他对于传统文化的浓厚兴趣。虽经商多年，后皈依佛门（法号净明）。初心不忘，三十余年来，王京禹先生倾情于紫砂壶及佛缘的收藏与品鉴，众多的大师珍品与名家藏品正是他对紫砂艺术全身心的投入和体验，对文化艺术学识的汲取本源。皈依之后明心净气的幽心与禅意使其作品行自然，闲静有致，乐自然，幻变多异。

　　一抔土壤，一双匠人之手，一片沉静内敛的醇厚心性，这即是紫砂终能成器的玄妙。王京禹先生深悟其道，紫砂决不是简单的泥巴捏制和堆砌，要做到将制壶工艺与传统文化的完美结合，从而力求仿古不复古，创新不离宗，立意为神，返朴归真绝非易事，深知苦行方得正果之道，踏遍中国的名山大川，在深山古寺里感受宗教的神秘玄妙。在紫砂制作的制作研习中谦卑有礼，不耻下问，得以无数位工艺美术大师的亲传，将心胸中万千气象与佛学玄妙奥义融粹其中，制壶技法的日益精进，所制之壶，每把皆有蕴意，一壶一乾坤，一器一禅缘。因其精湛的技法和严谨的匠人精神，被业内誉为“民间实力派”。受到广大紫砂艺术爱好者和收藏者的亲睐。

　　恩遇皈依佛门的缘分，王京禹先生视壶以缘。重于“壶缘”亦是“佛缘”，讲究以壶会友，种善因，结善缘。“佛含禅韵，壶有器灵”。多年来，将自己大量的作品与藏品供奉于名寺大院，既是一个信徒深刻的虔诚亦是一个匠人追求作品至臻境界的执着。正所谓“菩提何来有正果，今日方知我是我”。又所谓“心地清净方为道，退步原来是向前”。世间万物，莫不有禅，莫不有佛如。澄心静虑，回归本源。
　　“贡升紫砂”创建于中国紫砂之都——江苏宜兴。在王京禹先生的带领下，以及几十位名家和数十座名山寺院的鼎力支持，成就了“贡升紫砂”多样迥异的风格和独树一帜的作品特色。多年来，宜兴市贡升紫砂文化有限公司的产品规模不断发展壮大，实现了从紫砂艺术的创作、交流、鉴赏，到紫砂、佛缘等多种产品的设计、制作、贸易一体化建设，“贡升紫砂”逐渐成为宜兴地区紫砂产品的代表性品牌之一。
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