无用之用，方为大用：庄子的道家处世智慧，你了解多少？

　　“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也.....”，《逍遥游》是最能体现道家思想的名篇之一，最早接触道家思想并真正意义上的有所了解，便是从学习这篇《逍遥游》开始的，道家思想一直被作为中华文化中不可或缺的重要组成部分被后人广泛传诵，深入研究学习。
　　不可置否，它是一种隐形存在的巨大力量，一种精神力量，对于外物是包容豁达的态度，拿庄子故事二则来说，就主要表现了庄子智辩，重观赏的态度，对于外界的认识永远带有有欣赏的态度，将自己主观的意识与外界融合，理性的看待万物，甚至在治理国家上他就一直主张“无为而治”。浏览过庄子的文章会发现，它带有及其浓厚的浪漫主义色彩，并且透着很强的想象力。

　　庄周梦蝶：据说，有一天庄子晚上睡觉的时候梦见自己变成了一只蝴蝶，自由自在的飞翔在花丛中，安然舒适，甚至已经完全的忘掉了自己本来的身份，后来庄子突然醒后，惊慌不定思索，到底是蝴蝶变成了自己，还是自己在梦中变成了蝴蝶呢？显然，这中带有浓厚浪漫气息的梦境，非一般研究道家思想之人是不得而解的。即使故事难解，但是直观传达给我们的肯定少不了自由，愉悦，浪漫的感受，融入到现实生活中，这些不也正是我们所向往追寻的东西吗？
　　庄子反对有成心，有心机的人，他认为诚实是最好的做人态度，真诚无妄，他认为真诚的人没有太多的妄念。俗话说：“万般皆是命，半点不由人。”道家秉持的清静无为，融入自然，本身就带有一种真诚包容的态度，强调随缘自在，回归自然，寻找最自在的真实，让人“不以显达为荣，不以穷困为羞。”

　　我们常常强调做事情需要用心，百分百的用心去成就一个目的，但是为什么在得道这件事情上就恰恰相反呢，这其中的因素可能有很多种，但最直接明了的无非是这种急功近利的思想本身与道家所倡导的主题思想是截然相反的，所谓无为而为，就是道家思想最好的诠释。那些思想上无为的人与道家所尊崇的思想大体是一致的，所以一定程度上更能与道靠近。
　　另外一方面庄子继承老子的思想，并将其传承丰富。所谓的“无”，是普遍而永恒的存在，是无相之相。天地万物不只是存在而已，又有生灭的现象，生生灭灭，永不止息，循环不已。摒弃尘世的繁杂，实现和自然的合一，从庄子的文章和寓言故事中，我们可以品到他常秉持一种：“真正的无心之人，才能得道”的态度。

　　道家智慧深厚渊博，宜人易事，是一堂值得众人细细咀嚼品味的大课，用来指导人生，指引未来。
游金地