“到青岛来，看海观山，到崇汉轩，去赏汉砖。依山望海之楼，汉砖蔚为大观……”这是青岛市原文联主席、著名诗人纪宇先生在一首长诗中对张新宽和他收藏的汉画像砖的描述。

　　自张新宽第一眼看到汉画像砖的那天起，便与它结下了不解之缘，从开始的抢救性收藏到以后的研究性收藏，前后收藏汉画像砖近30年。收藏、研究、弘扬汉画像砖已成为张新宽生活的全部。每当有人问起张新宽为什么这么执着，他总是自豪地说：“我为国家收藏了一部用图像记载的中国汉代史。”

　　繁荣昌盛的汉代经济，是汉代人抒发感情、记录生活的源泉西汉初期，便推出了鼓励和发展农业的好政策，文景之治将西汉经济推向了空前的繁荣和昌盛，从汉画像砖中，我们可以看到汉代的宇宙观———天圆地方；更难得的是：汉文化有两个显著特点，即复苏性和纯洁性。复苏性是指中国本土文化在经历了秦始皇焚书坑儒毁掉民间先秦文化，又经历了秦朝灭亡毁掉了皇家收藏的先秦文化后，汉代人集残拾遗，重建了一个更加优于先秦的文化体系；纯洁性是指汉文化在佛教刚传入，但还没有影响中国之前的文化，可视为纯洁的本土文化，是中国文化的集大成者，即两汉文化不仅是汉代的，还有大量先秦和远古的文化。

　　汉画像砖反映的正是中国前期的这段历史。

　　汉画像砖的历史地位及艺术特征汉画像砖产生于春秋战国时期，盛于两汉。主要用于皇家宫殿、庙宇祠堂及墓室装饰。

　　汉画像砖是采用绘画及雕刻技法，在空心大砖及实心砖上作画并雕刻，其内容丰富、构图简洁、线条飞扬、气韵生动、写意传神，是现实主义与浪漫主义相结合的作品，是两汉时期最高的艺术形式，是中国艺术史上的瑰宝，也是世界艺术宝库中的珍品。

　　从汉画像砖看汉文化对中华民族、中国文化的巨大影响两汉统一天下426年，是中国历史上最强盛的时期之一，是中华民族强盛的起点，是中国本土文化强劲上升的时期。当时国家兵威远震、蒸蒸日上、开疆拓土、富足强大。汉人、汉族、汉字、汉服由此得到认同并源远流长。

　　中国本土文化经过春秋战国、秦朝几个时期的沉淀，在汉代相对稳定的环境中得到了发展，逐渐成熟定型，使汉文化奠定了中国古代文化的基本格局和历史走向，汉代文化、汉代精神影响和塑造了中国文化。

　　20世纪二三十年代，当中华民族日益衰弱被人宰割的时候，一批彷徨的知识分子发现了汉画像砖，面对着凝聚在砖上石上的汉代辉煌，他们如获至宝，感到了久违的民族自豪，他们沉醉其中，仿佛回到了阔别已久的精神家园，这些古老的汉画传达着强烈的民族精神和涌动着新鲜的生命信息与光芒。

　　汉画像砖所表现出的汉代文化一直影响着后人汉画反映了汉代政治、经济、民俗、军事、科技、信仰及生产生活的各个方面，被专家学者视为一部形象的先秦文化和汉代社会的百科全书。

　　汉画内容丰富，尤其在汉画中所看到的中国本土文化至今还在延续。如我们春节贴对联和门神，再如汉画像中的财神、雷公、风师、雨师等，至今仍是民间遵从的“神”，还有反映人民生活的乐舞百戏、武术斗兽等，一直延续至今。

　　汉画是汉代文化信息量最大的宝藏，或者说就像是一座巨大的历史文化艺术宝库，对继承和发扬中华文明、启迪现代人的智慧起到了积极有益的作用。

　　汉画像砖的艺术魅力，受到了国内外的关注和喜爱汉画像砖不仅是中国艺术史上的瑰宝，也震撼着日本、韩国及欧美等许多国家。

　　当年西班牙著名画家毕加索看到从日本传到西班牙的19张汉画像砖、汉画像石拓片后，即产生灵感创立了立体主义画派。他在许多场合都表达了对中国文化、中国艺术的敬仰。上世纪90年代初，国家领导人出访俄罗斯时，将汉画像砖拓片作为国礼送给了俄罗斯，现珍藏在莫斯科大学博物馆。2008年北京奥运会会徽中国印的设计者，就是在汉画像砖上找到的灵感。奥运会开幕式也展现出许多汉文化元素，如残奥会开幕式上出现的太阳鸟，就来自汉画像砖。

　　张新宽收藏汉画像砖达到国内“三个第一”，拟建博物馆进行普汉教育这三个第一即是：数量第一、精品砖第一、涵盖地域范围第一。

　　汉画像砖是不可再生的珍宝，时间愈久，愈加珍贵。但由于个人收藏，资金困难，存放条件差，夏潮、冬冻，极易受到损害，不能发挥应有的作用。只有依托政府才能使汉画像砖有一个安全的存放和展出环境。使这些宝贵的文化遗产得到善待和保护。