登瀛民俗风情园即为原崂山区沙子口街道西登瀛社区西部百雀林旧址，三面环山，一面临海，环境优雅，景色旖旎，占地面积130公顷。

　　1、历史沿革

　　《史记》记载，秦始皇二十八年（前219年），徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐福率众出海数年，并未找到神山返回大陆，取向说法不一，人们信服其率众经朝鲜半岛去了日本。徐福则在当地之山——崂山留下后代，后代改山名为“劳”后改为“崂”，取姓氏为“劳”。《史记》对徐福有简短的记载。西汉刘向撰写的《列仙传》，晋人葛洪写的《神仙传》以及《广异记》，《仙传拾遗》等书中，都有对徐福神乎其神的描述。

　　1934年沈鸿烈任青岛市市长时，在这一带兴办教育和开发崂山旅游，进行环境研究时，考证出这里是秦始皇求不死药派徐福伐木造船的地方，徐福从这里登上了传说中海上三神山之一的瀛洲，故将这里改名为“登瀛”。

　　至今登瀛民俗风情园内仍留有一块“望儿石”，传说中数千童男童女随徐福东渡，母亲站在海边苦盼孩儿归来，日久竟化为一块极目远眺的人形岩石，似乎在企盼远行的孩子平安归来。

　　2008年3月，徐福东渡传说被列入第二批国家非物质文化遗产名录，登瀛村也成为很多历史学者、民俗学者怀古探幽的世外桃源。

　　这里旧有“登瀛梨雪”的美誉，是崂山的十大胜景之一。“崂山脚下登瀛村，环山面海隐丘林”,这是原山东省副省长余修1958年视察登瀛学校时所题长诗中的开篇句，形象地写出了登瀛社区的地理位置和环境特点。

　　登瀛村被誉为“崂山第一村”，三面环山，南临黄海登瀛湾，是崂山西麓一块肥沃的盆地。每当仲春时节，满山的梨花飘洒在一层层梯田式的山坡上，玉蕊琼英犹如雪盖半坡，这一景观早年被誉为“登瀛梨雪”。近年来，附近农民又多栽植水蜜桃树，清淡中又添了粉红，桃花似片片红云，梨花似皑皑白雪，空气中弥漫着浓郁的清香，景致宜人，使人有身临仙境之感。

　　2、功能定位

　　登瀛民俗风情园处所即为原青岛百雀林生态观光园所在地，这里地理位置优越、空气清新自然，景色优美如画，民俗风情浓郁，是一处集旅游观光、休闲度假、登山健身、生态农业、农家客栈、特色餐饮、商务交流、民俗文化为一体的生、民俗旅游观光体验园。

　　前百雀林生态观光园始建于1996年,自开园以来，以优美的园林风光、鲜明的民俗风情，清新的绿色生态和温馨周到的服务，总计接待了150余万游客。先后被评为青岛市农业旅游示范点、全国水土保持生态环境建设治理开发“四荒”示范户、青岛市绿色食品协会常务理事单位、2005年度青岛市诚信旅游经营单位、2005年度崂山区委、区政府十佳农业园区和龙头企业、2005年沙子口山海休闲游定点单位、中国茶叶学会2003年、省农业厅2004年百雀林牌绿茶被评为一等奖、特优奖等荣誉。2007年被评为全国农业旅游示范点，2008年被评为国家AAA级旅游景区。

　　景区三面环山，一面临海。森林覆盖率达到70%以上，绿化率达到90%以上，这里既有青岛宜人的气候特点，还兼具江南风光的秀美风情，有“天然氧吧”和“世外桃源”之称。峻岭、峰林、幽峡、峭壁、林海、飞瀑、碧水、仿古栈道、吊桥、云海、田园、庙宇、原始植被、珍稀动植物等构成了前百雀林观光园的独特自然风光。景区四时之景不尽相同，随季节更迭而各显妙趣。春天，山花绽放，百鸟争鸣，使景区充满无限生机，如诗如画，是回归自然，探奇揽胜的良好去处；夏天，万山叠翠，山静水幽，是远离喧嚣，休闲避暑的胜地；秋天，这里山色如黛，层林尽染，野果飘香，万彩斑斓，适宜采摘登高；冬天，云雾迷漫，白雪皑皑，银妆素裹，尤宜踏雪寻梅，炕头煮酒。

　　“不到登瀛来，怎识东海崂。”景区内的山谷更是享有“小崂山”之美誉，乃崂山之余脉，其山体不大而回环曲折，集秀、幽、峻、奇为一体。山中建有登峰盘道，由四百三十二级台阶组成，皆取山中天然之石顺势铺就，全长约4里。山中有莲花峰，高253.9米，峻峭高耸，气势雄伟，因形似莲花，故名“莲花峰”，令人倍感天地造化鬼斧神工之奇！另有“神龟望月”、“石门”、“仙人床”等自然山石景观，追溯出古老的传说以及对遥远历史的冥想，令游人遐思无限。登峰远眺，海天一色，山色云气相映，犹如身临仙境。茂林奇石、琪花瑶草比比皆是，令文人墨客流连忘返。

　　依托得天独厚的天然生态资源打造的登瀛民俗风情园，是山东省内第一个集徐福文化、崂山民间艺术、民俗风情于一园的文化游览景区。本着保护和利用非物质文化遗产提出的“挖掘、抢救、保护和传承”的原则，筑就了崂山第一个非物质文化遗产博物馆，荟萃了徐福传说的风情、胶东地区民俗的精华，展示了崂山特有的道家养生文化，是崂山自然风光与非物质文化遗产的缩影。

　　“一步迈进民俗，一日领略崂山”是登瀛民俗风情园的生动写照，园内搭建的10个内容不同的展区，风格迥异，各具特色。在林溪藤桥间尽情畅游，倚山村小筑，观草亭鱼池，让人顿生“悠然见南山”的遁世之感。在民俗村中，游客既能感受民俗文化的迷人魅力，又可以自己动手制作民间手工艺品。休憩时，还可以到小戏台听戏唱歌，到茶艺区品茗、欣赏水墨楹联，到田间地头感受垂钓、种植、采摘的乐趣。别具特色的崂山樱桃、崂山茶、渔家宴、农家宴等更让游客兴致盎然，流连往返。

　　3、专题功能区

　　徐福文化展区

　　作为徐福东渡的出发地，登瀛拥有丰富的历史遗迹和民间传说，具有很高的历史文化价值。展区内有望儿石、炼丹炉、求仙亭、造船遗址等多处历史遗存，更有新建的徐福雕像、登船群像等人文景观。游客可以在这里听徐福东渡传说，参与徐福拜祭仪式，与日、韩等国际友人交流徐福文化。

　　【望儿石、炼丹炉、求仙亭、造船遗址、徐福雕像、登船群像】

　　崂山非物质文化遗产博物馆

　　非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。对于促进文化多样性和人类创造力的发展，保护民族文化传承，维护文化主权具有非常重要的作用。

　　崂山非物质文化遗产博物馆运用图片、实物等资料，生动集中展示青岛市及崂山区各级非物质文化遗产项目，其中包括民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、传统戏剧曲艺、传统杂技与竞技、传统手工技艺、传统医药、民俗节会活动等诸多种类。博物馆定期举办各种民俗展览活动，剪纸艺术、葫芦艺术……在这里，你会领略生产劳动、日常生活、岁时节日、人生礼仪等民俗文化的独特魅力，你会感受民风、民情、民乐、绝活、绝技、绝伦的精美神韵，你更能体会百戏、百工、百曲、百品所表现的生命活力。

　　【崂山民间故事、崂山道教音乐、崂山茶道、螳螂拳、胶州秧歌、茂腔、柳腔等】

　　生产工具展示区

　　在长期的农业生产过程中，先民们为满足生产需要，创造出形形色色的生产工具。耕播、搬运、灌溉、收割，随着生产方式的演进，生产工具也随之发生了重要变革。生产工具展示区搜集大量散落于民间的工具类旧器物，这些具有地方特色并正逐渐消亡的生产工具，让人们从历史的民俗中，了解社会和生产方式的历史演变。

　　由曲轴、绳索、水桶组成的老式提水工具轱辘，撒播覆盖垅沟间种子的拉行农具趟子，木制独轮的老式运输工具小推车，这些陌生而神奇的生产工具将带游客走进旧时光，感受农忙时节热火朝天的劳动氛围。

　　【石磨、石碾、碌碡、犁、独轮车、木锨、木钗、筛子、连简、铁耙、耙头子、铡刀、擦板、锄、镰、锨、镢、三齿钩、竹耙、偏篓、笆篓、粪斗子、粪筐、尿罐、尿桶、粪舀子、粪叉、折子、草苫、石夯、笸箩、播种漏斗，驴具等】

　　生活用品展示区

　　生活用品展示区收集和展示上千件崂山周边地区百姓人家，从明清时期至今使用的生活用具。古风乡趣的老屋，雕刻各式花纹的木门，种类繁多的木器、铜器、竹器、陶器、瓷器和大型家具，很多在电视中出现的生活用具在这里都能一一觅到踪迹，令人目不暇接。数百年的民间生活在罩子灯、油镦子和笊篱间流连传承，它们似乎在用喃喃低语，向人们讲述一段段历经沧桑的故事。

　　【风箱、旧坛子、旧缸、旧油灯、旧马灯、罩子灯、汽灯、铅水壶、锡壶、旧茶壶、旧脸盆、旧箱子、旧橱具、旧柜子、旧炊具、旧桌子、油镦子、漏斗、箩面箩、箩架、葫芦瓢、堲褂子、泥饭罩、泥钵、泥盆、笊篱、旧杆子称、旧盘、碗、碟子、旧衣物、旧木匠工具、旧铁匠工具、木头卡子（模子）、织布机、纺线车等】

　　祭祀类器物展示区

　　崂山文化源远流长，枝脉繁盛，有着强烈而浓厚的地域特色。崂山的庙特别多，曾有“九宫八观七十二庵”之说。除了道教的 （免责声明：此域名下的内容以及本文内容均为转载企业宣传资讯，仅代表作者个人观点，与本网无关。仅供读者参考，并请自行核实相关内容。如果您发现网站上有侵犯您的知识产权的作品，请与我们取得联系，邮箱:27652307#qq.com （把#改成@），我们会及时修改或删除。）