杏花村王府庄园，是一处新建景区，位于青州市王府街道西南山区的延庄、顶子、田庄等村范围内，面积大，景点多，目前为止，项目仍在建设中。这天，日丽风和，我们心情开朗，充分利用这宝贵时光，游览了顶子、崖洞，观看了砚河寺遗碑，下午又探寻了南阳河之源大阴山麓的阳泉。这次活动，收获颇丰，忘却疲劳，只嫌天短。

　　奇石佳木顶子坡

　　顶子，在顶子村东侧，是一处自然山体，因它四周环山，站在这里看像是一个莲花形状，顶子又在莲花的正中间“莲花心”的最高处，被古人称为“顶子”，一侧的村庄也叫成了“顶子”。所以也叫“顶子山”或“顶子坡”。

　　远看不起眼的顶子，近看却有奇特气象，奇就奇在山石，这里简直就是天然奇石景观园。这里的石头非层理结构，而是凸凹变化、奇形怪状无定型，颜色呈青灰色，底部夹杂赭黄色，石质像是火成岩。

　　顶子周边有坡，惟南部为陡崖。边坡处被雨水冲刷，岩石暴露，参差不齐，面貌峥嵘；坡顶则土石交杂，草木丛生。崖壁处巨石累累，纵横交错，缝隙孔洞穿透其间，有几分壮观。

　　沿新修的山径上穿行。奇石一组组、一片片，令人目不暇接，我左顾右盼，用目光搜寻着并不断驻足观赏。北坡脚处，有一庞大横长前部外伸的怪石，像动物张了大口，而风化出的小窟窿又像眼睛，从整体上看就像一只鲸鱼。在它的前方有一条卧石，好像小鲸鱼，二者顾盼有情。唐树栋先生是摄像高手，拍下了这一生动镜头。我们发现此石奇特的形象，为之起了一个好听的名字“母鲸唤子”。

　　类似动物的奇石很多，酷似其物者还有“鳄鱼晒背”“乌龟下蛋”“狐狸出穴”“骆驼摇头”“卧虎藏龙”，等等。当然。我们即兴所取之名，还有待于以后的确定。

　　顶子上部较平，面积广阔，植被茂盛，奇石间隙生长了各种草木。我边走边细细观赏，所见果树类有杏、桃、李、柿；用材类有楸、榆、桐、杨，还有山上常见的侧柏、山荆、山棘、臭椿等。有树木就会生机勃勃，绿叶成荫，花果飘香，各种树木，各具特色，也就有了无限风光。

　　杏树是青州地方的主要果树之一，其花粉粉淡淡，芬芳四溢，漫游其间，令人心旷神怡。顶子村一带的杏花是有名的，这几年，王家崖已经创建杏花节旅游基地。顶子杏花、王家崖等处杏花将成为杏花村王府庄园的组成部分。

　　冬天里的老杏树枝干弯曲，尽显苍劲之姿；而毛白杨株株笔直挺立，大有凛然之势。有的朋友说春天来才好看，但是，我喜欢冬天里观赏树木，这时的树木去伪存真，本质毕现，其形体的展现，便是优美的画面。

　　在漫游中，我们发现，顶子上部有许多露出地面的怪石，散布在草丛中。这里多有人为的遗迹，如石臼、石槽，屋地基等，有明显的人们生活过的迹象。据分析，这里曾有古村落民居，因在坡顶，生活不便，逐步迁移到下面平坦地方去了。现在，顶子上还有几口房屋，并有圈养畜类的石围墙存在。这些遗迹，印证着历史沧桑，发人深思。

　　神秘古洞闫家屋

　　顶子的南部边沿是壁立的山崖，崖间有一个不规则的洞窟，当地人称此洞为“闫家屋”。此洞在崖壁的上下之间，内高约4米，深度和宽度各6米左右，口南向敞开，并有一西出口，洞上下无大的树木映衬，所以显得平平无奇。就这么个洞，有什么好瞧的呢？闫玉新却煞有介事地招呼大家：“走，去看看我们老闫家那洞。”上攀进洞的路并不好走（准备修），我们依次登上，鱼贯而入。但见洞内石壁凸凹不平，颜色发黄，似无妙处。

　　经郭经理指点，发现洞壁上部及顶部有多处题字，这使友人们大为惊奇。题字是明显的人文遗迹，所以引起了我的浓厚兴趣。可是，由于洞壁石质太差，又年深日久，其字漫漶不清了，竟看不出一句完整的文字内容，仅能看出一些零散的字样。题字多处，并非一个时期所为，字迹大小不一，颜色不一，风化程度都比较严重。西壁上存有碗口大朱色“万历”字样，别的字已脱落无形；东部有一处墨迹小字，像是一首诗。

　　洞中的字是什么时期、什么人留下的呢？这是个解不开的谜。那此洞为什么叫“闫家屋”呢？这个谜能解开吗？据了解，顶子村与邻近的延庄、莲花盆等村都有姓闫的，此洞名称与闫姓有关，似在情理之中。莲花盆村较大，多闫姓人家，而且是青州、昌乐的多个村庄闫姓的根据地，现存的闫氏墓碑便是实证。这个洞很可能是有闫姓之人在此活动并有一定的影响，才叫成了“闫家屋”，也许还有别的线索。我在困惑之中，忽听有的议论说：清初有个叫闫思勤的人信仰白莲教，组织民众造反，在这一带有活动。这个说法又为此洞名称由来增加了信息量。据说，闫思勤会飞檐走壁，曾在杨家庵村北高高的山洞内隐居。还有人说，闫思勤造反失败，闫家庄的闫姓族人怕受牵连，都改姓了“延”，庄名也改成了“延庄”，庄名沿用至今。这些传说似乎证明，闫思勤在此洞进行过活动成为可能，此洞名称的来历便进一步明确，也将为此洞增加许多神秘的色彩。

　　“闫家屋”在杏花村王府庄园的核心部位，有优势有特点，在偌大的景区内，具有画龙点睛作用。现在，洞前下方修建了水池，再铺设道路，加造护栏，增植花木，神秘奇洞将成为非凡的景点。

　　变迁中的砚河寺

　　王府街道西南境内多山，其中大龙山、小龙山最为著名。因为二山相连，所以又合称为二龙山。两山东西排列，蜿蜒似龙，高低错落，有十多个山头组成。与二龙山相对的南方有魏南山和大阴山等多山相连。南北对峙的山间形成开阔的峪谷，此峪以北靠二龙山所以便叫“龙山溜”。龙山溜中有两条河，当地俗称南河、北河。南河即砚河，流域广，水源稍足；北河是一条沟，仅雨季有水。

　　“砚河”这一名称，青州文献没有记载。为什么叫“砚河”就连当地人也无确切答案。这条河上有一寺庙叫“砚河寺”，更是闻所未闻。有令衡先生是研究青州寺庙的专家，当听到有此砚河寺之名时，他也感到新奇。因此，砚河与砚河寺纳入我们青州文史野外考察小分队的考察研究之中。

　　砚河是青州南阳河的西源，是南阳河的组成部分，源头出自牛角村南大阴山下的阳泉（已甃石为井）。由源头至石皋村北有10多公里，“砚河”仅为这一段的名称。龙山溜东首有辛店子村，村后原有古道修桥碑，碑文作者是当地人卢政。卢先生的号是“砚北老人”，就因为卢先生家在砚河之北，便以河为号。此号很说明问题。砚河两岸风光佳丽，村庄密布，古迹颇多。

　　过去，砚河基本常年有水，蜿蜒东去，据老人回忆，上世纪八十年代一些河段还有水，后来逐步干涸。砚河寺旧址在顶子村东的砚河北岸，因地势低被水冲圮，后来迁至原址西北、地势较高的张家庄（现在称张李庄）。

　　郭经理是有心人，曾领我和朋友去此村看过寺的遗址，又做工作把几通残碑移至景区。这残碑仍是我重点关注的。碑暂时放在景区工地上，共3通，其中两通完整，但字迹模糊不清，另一通被毁，残存大半。但恰恰这通残碑，却能看清字样。它就像谜底，有我们急欲知晓的答案。下面是杨远文抄录的碑文：

　　龙山之阳有河，其名曰“砚”，砚河北岸有佛寺，而佛寺亦以砚河名。夫山溪之僻，非洙000000壁漫漶，四顾荒凉，悲感极矣。癸巳春，寺中浮图圆通、泫濂发愿，重新募缘各家，及夏告成。000000萌修葺之念，则寺以河名，又未必不以寺名矣。盖深山穷谷，书声最希，则书声不足以当洙泗，而佛寺不足以疑阙里也哉！重修屡次，今立石志永固为记。

　　重修天王殿后影壁，装塑老子、孔圣、三大士

　　领袖薛端

　　通过分析碑文，我们初步得出结论：龙山溜这条主河道就叫“砚河”。砚河北岸有砚河寺（观音禅寺），始建年代不详，经过多次重修。因年久失修或被水冲圮，清康熙癸巳（康熙五十二年、1713）再一次重修。这次重修发起人是寺僧圆通和泫濂，组织者是当地人薛端（可能是康朮村人）。此寺由僧人住持，供奉观音菩萨，但同时供有孔子和老子，共三座塑像，形成了三教合一。这适合老百姓多元化的信仰。古代山区人们建座寺庙不容易，一寺多用，讲求实际，方便信众。

　　砚河寺在青州称不上名刹，但其背山临水，林木掩映，风景优美。它历史悠久，为当地人们所深赖。郭经理称，砚山寺已经列入建设计划，是重点项目之一。砚山寺建成，将成为世人瞩目的景观，人气汇聚，还能带动杏花村王府庄园的旅游呢。

　　杏花村王府庄园位于王府街道办事处延庄村顶子坡，由山东鼎泰旅游资源开发有限公司投资建设。项目投资总额4.5亿元，总规划建设用地12000亩。项目依托独有的原生态玲珑石林和百年杏花林，古村落服务接待区、水上娱乐区、有机农业果蔬区、趣味采摘区、杏花林杏林苑休闲娱乐区、帐篷客度假别墅区、休闲民宿区、野外极限挑战区等功能分区，业态非常丰富，打造一处以田园风光、古村落文化和自然景观为依托的生态旅游度假区，为您提供一种回归自然、绿色健康的生活体验，让大家“吃农家饭、住农家屋、干农家活、购农家物、享农家乐”。是一处投资置业的风水宝地，养生享老的美丽家园！

　　本文作者：房崇阳，1946年生。青州房家庄人。笔名重阳，字介九，号东山。退休干部。受父影响，自幼笔耕不辍。书学汉晋，画仿宋元。遍览青州风景，登临华夏名山。曾举办房氏三代（房益存、崇阳、德石）书画展、青州古槐专题画展。作品曾在山东省美术馆、北京、日本等地展出。尊重历史，崇敬乡贤，参与《古州寻踪》《青州古城》等书的撰写，本人有 《青州纪胜》《房可壮与偕园》等书出版。现为青州政协文史特邀员。

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