——龙文化文明教育篇——


　　在两千五百年以前,人类的智慧文明实际上是处在一个转折期、转换期。在两千五百年以前很漫长的一段时期内,是慧性文明,就是无为而为的文明,后天的智识没有占主导地位。两千五百年以来,后天的智能才占主导地位,这也就构成了两种不同的教育方式。两千五百年以前的教育方式,就是激活人的潜意识,让潜意识进行主导思维,后天思维服从潜意识;两千五百年以来,是后天的意识把潜意识压抑住,只用后天的意识。

　　在中国古代,用“智”和“慧”这两个字就概括了两种不同的思维方法和教育方法。著名的美国发明家爱迪生,一生有两千多项的发明创造,有一千多项是发明的专利,被称为世界级的天才发明家。他对“天才”曾经有一个定义,那就是“天才就是1%的灵感加上99%的汗水。1%的灵感才是最重要的”。实际上,所谓“1%的灵感”,指的就是慧性;而“9%的汗水”就是后天的努力。他确定1%的灵感是最重要的,比99%人为的努力都重要。我们提到过爱因斯坦的那句名言:所谓的知识,就是把学校里面所学到的知识忘掉以后剩下的那一部分才是真正的知识。两位科学家的体会,就是指后天知识对先天的慧识具有一定的封闭作用。只有把那一部分被封闭的知识解放出来,才能有真正的创造力。

　　为什么会发生这种现象呢?为什么两千五百年以前人们的先天智慧都很高,而两千五百年以来突然智慧就变低了,使后天的知识成为主导?这跟天体的运动有关系,就是整个太阳系运动到银河系特殊的一个状态当中,使宇宙给人类的能量供应进入了另外一种状态,所以人类大脑心灵的慧性就不容易开发出来。一直到20世纪的90年代后期,我们的太阳系才慢慢升上来,摆脱了银河系不太好的能量场控制,所以现在的人们又开始接近两干五百年前的那个状态。

　　这个影响是世界性的,所以两千五百年前在西方就出现了亚里士多德,东方就出现了孔子,他们都是让人们使用后天的智识,开启了一个智能教育的先河,创造了智能教育的方法。这种教育方法,就是充分进行逻辑推理、实验证伪,就是用大脑思维、经验来判断。这样一种教育方法,就构成了人类思维的一些变化,后天的智能就在两千五百年前开始逐步强化,慧性就开始慢慢隐退了。然后,就过渡到了培根时代的智能崇尚,培根的归纳法出现了,说明智能在不断完善。到了近代,爱因斯坦的直觉法就诞生了,因为后天的智能已经发展到极限了,要开始转向,开始转变了可以说,从2010年以后,整个世界就会很自然进入到“执一”法的状态之中,进入到智和慧都要同步发展的阶段。大概要经过二十年到三十年的努力,自然在努力,人类自己也在努力,人类第三只眼开的人就特别多了。这里面就有一个历史,可能人们都不相信,实际上历史上就有很多例子,中国历史、玛雅文化的历史,都可以说明这个变化的现象。


　　去过墨西哥玛雅的人都知道,玛雅人在16世纪的时候还处在新石器时代,但是他们却用自己的体力劳动建造了很多石头的建筑群。那个建筑群就是提供给我们考察玛雅文化的一个实际例子。玛雅人为什么要建造那么大的石头阵呢?建造石头阵的目的是什么呢?他们当时要表达的是什么?

　　在当时那么样的生产背景下,去建造那么大的石头阵,在社会尚还处于图和文的文化时期,这种巨大的努力,无疑是要教育人们,延传后代,是要将最优秀的慧性教育思想和文化传递给后代去承传。玛雅是用石头在记录,作为图文教育,将图文记载于石刻,石头上雕刻图画,用结构和图形来表示,在当时也就是最好的方式,就是想把优秀的方法传递给后代,告诉给后代不要忘记。

　　在中国古代,已经过渡到了用文字和图画进行记录,这一点与玛雅是不同的,但是内容都是一致的。中国的道家主要用文字和图形的方法,来记录体内如何修炼,使慧性能够打开;玛雅则是完全用图画来表述,这种图画既有画在平面上的一些图画,也有用石头建造起来的三维立体画。

　　在中国的文化当中,还保留着用各种各样的符号来表述的记录,也是用平面的图画来进行记录和说明。中国顺利度过了文化基因画图、画符、画文的阶段,而进入了文字期。虽然中国声代有类似玛雅人天文科学方爾的记载,但在股周时期,社会上的智能者们由于无法以智能对其进行解该和理解,所以便以“怪力乱神”论之,逐步将自已民族的珍贵历史典藏渚除干净了。但是,人类最优秀的修身文化,却仍然得以转换成图文和文字流传下来,并且代代承传。

　　玛雅文明没有中国文化这么幸运,在16世纪被西班牙殖民者的一把火烧光,突然失去了图文记载的资料。几百年以来,西方学者以智解慧,对抻奇的玛雅文明,一直都是在进行片面和错误的解读,产生较大的失误。

　　但是在玛雅,实际完全是用石头来表述自己的文化的,这是因为玛雅的文明进展推进慢,依然保留着他们的原始状态。就是说,玛雅人的祖先信守着一些信条、一些教导,没有加快生产力的发展,所以他们就发展得慢一些。这幅航空照片,如果不懂中国修身方法和理论内容的话,就不容易看懂玛雅文明为什么要修建这样一个石头阵;但是一旦学习过中国的内修文化,再来看玛雅的文明,那就很清楚了。
　　运用中国道学修身的理论和方法对玛雅文明中的石刻画图以及三维立体石阵进行解读,仍然可以复原玛雅文叨的面貌,让世人读懂三维立体石阵和石刻图画中的慧性文明教育的丰富内容。

　　这个巨型石阵象意的是玛雅修身文化的象形立体教育课本,其核心并不是流传修身的密诀,而是教育后代精神文明不能从道德的高峰上堕落。东边的这个建筑群,代表了肝内的青龙。南边的金字塔,正好就代表心臟,而且本侧还有两条龙,能够从上面往下行,都刻画在这个金字塔上面。西边这个,代表我们的肺,代表白虎,并且真有一只白虎雕刻在里面放着。北边,刚好有一个湖,代表了北方,代表了水,当然里面有玄武。中央的方位,他们翻译为与金星有关系,实际上是代表脾,可能是由于土能生金的原因,他们翻译成跟金星有关系。西方的一些考古学家对这一块没有翻译出来,这一块实际上是胃,代表我们的脾胃。

　　在整体上来破解玛雅文化的秘密,把这个整体格局看清楚,再跟中国文化一比较,就很容易把它揭示出来。实际上,这个建筑群的象意图,就是人体五臟分布图的外显,两者刚好一模一样,方位都是一样的,中央对应脾土,南边对应心臟,东边对应肝臟,西边对应肺臟,北方的水潭刚好象意肾臟。

　　肝臟在东边,它里面是有青龙的,而且肝臟中最容易堆积的就是杀业。中国的《内经图》里面,就用文字把肝臟里面的内容描述得比较详细清楚。西方对中国的《内经图》翻译比较多,但是否翻译得准确呢?就不太清楚了。玛雅人用很宏伟的建筑,来代表人类肝臟里面存在的问题。西方的一些科学家、考古学家、文学家,猜测这是战神庙,是战争之神,对这一千根石柱难以解释。树立这么多石柱,在上面画很多符号、图画,形成立体式的石雕,其中所代表的重要意义,西方科学家分析的时候没有抓住。实际上,这首先主要是一种象形,就是说,雕刻这个东西表达一种象形;第二就是表意,雕刻出来的东西表达了心里一种潜在性的意思。要通过雕画的石头把象形和表意都解读出来,才算完美。

　　这一千根柱子就相当于树林,甚至像森林一样。“森林”又有什么意思呢?第一种意思,就是说它是绿的,肝刚好属木,它就代表了肝。第二种,在中国古代有一种说法,叫“耻辱柱”,所犯的错误留下了一种耻辱种罪行,将表达罪行的一根柱子竖在那个地方。就是说,人类的肝臟里面潜藏着自己历史上犯下的许许多多的罪行。其中有一根柱子上就非常明显,一个人一只手掐着另外一个人的脖子,右手拿着一把匕首刺向他的喉咙。用这个图,表达了一种罪行、一种错误。在另一度空间的师父们和更高级的生命体就指出,其实这里的每一根柱子都揭示了一种犯错误的方式。
　　中国的道家,指出人类存在着七种杀业,就是愚杀、情杀、贪杀、痴杀、嗔杀、疑杀和误杀,揭示了人类相互残杀的现象。这种残杀的现象,也就限制了每个人灵性的提升和慧性的展开。慧性展开不了,就是因为这些东西没有化解掉,别人的仇恨都全息储存在肝臟里面,在这个因业没有消失之前,这个慧性是打不开的杀了人家,人家那个信息就藏在自己的肝臟里面。
　　南方是心臟,心臟里面本身也含有凤凰,而且它的阳性能量里面就能够出现“红”。西方的科学家,将其翻译成红色的蛇,实际上不是蛇。中国的这个对照图里而,实际上也把这个现象描画出来了,并且用很多文字对心臟场进行详细的描述。

　　玛雅就是用金字塔的方式进行表述的,这个地方是个龙头,每年有两天,在3月21日和9月22日,这条龙就能够显出形状来,太阳光照到这里,刚好就显出了这条龙的形态,构成了建筑学上的奇观。为什么说这是龙而不是蛇呢?大家看一看这个舌头,这是蛇的舌头吗?蛇的舌头大家都见过,所以把它翮译成为蛇是错误的。长有这种舌头的龙,在中国声代是有记载的、中国有一种中革约叫“龙舌”,像龙舌头的药草,那个草的叶子也跟这个形状长得一。当然,还有“蛇舌葶”,就是像蛇舌头的药草。但是,这种形态的确是龙的舌头。

　　我们再来看它的牙齿。这两边都有犬齿,唯独没有毒牙,所以不能把这叫做蛇。西方学者之所以把它翮译成为蛇,可能是受到了印度和西藏密宗灵蛇思想的影响,把蛇的象喻范围扩大了。蛇其实主要是存在于肾臟里面,蛇不会出在心里。要是出在心里而,那个人可能就表现得太不好了,中国有一句成语叫“蛇蝎心肠”,就是形谷人的心像蛇一样,那就不好了。中国古代的应龙,就有前而龙的这个特点,就是汉代画的那种龙。中国古代的应龙也是红的。
　　脾胃是居在中央,就在中央的位置上,它里而有神,那个神主要主持大脑里面的意识。中央的意土,是分布在四方的,存在于肾、肝、心、肺里面,分散在周围,像在建筑物的象形表意上面它就建得很矮,就像大地一样,属于脾土。而且,这个四边都用楼梯来表意,说明大地信土是存在于方的,寄旺于四季,只是不容易解读出来。
　　象形表意的脾臟和胃腑的坛台,处于同一水平线上,伴有骷髅平台。像在胃里面,刻画了一只豹,这个豹就拿了一颗心在吃,还画了一只老鹰,有一颗心在嘴里吃。这是什么意思呢?就是揭示人类的食肉行为,就像这个豹子和老鹰一样,吞到胃里面的并不仅是动物的尸体,而是把动物的灵魂也同时吞到了自己的体内。人类把动物的灵魂也吞到了自己的体内以后,动物们心灵里的仇恨能量没办法解脱出来,就会使人类本身变得更加愚昧,灵性没办法升华。
　　在胃的象形表意的台子旁边,就有很多大的建筑雕塑群,全部雕塑的是骷髅,可能有上千个骷髅雕刻在那个周围,就说明任何动物跟人一样是平等的,它们也是跟人一样具备灵魂,把动物吃掉,实际上吃的是一个人。所以,我们的身体、我们的这个胃里面,实际上就等于是动物的坟墓,是一个大坟葬场。实际上,我们只要在第三只眼的观察下,就可以看到很多动物可以以人的模样和自己交流,说明它也是人变的,将它吃进去,实际上也就是吃进去一个骷髅。万灵骷髅壁,又可称之为万灵墙。揭示人的胃腑就是一个巨大的墓葬场,各种动物的一点灵光本质皆相同,但因其肉被食而入体,使食肉者的灵性浊化与泯灭,无法觉醒。

　　在中国古代,主要是用图形和文字来表述脾胃的作用,而且是正面的表述多,揭示了中央的土旺于四季。中国古代文化和玛雅文化是相通的,但是揭示的内容又不太一样,表达的内容不同。

　　正西方的建筑象意肺,主要是以白虎为象,在玛雅就用石雕的形式来建造,整个过程都是表示肺,具体的小空间里面有一只白虎,非常形象地把人的这个肺表述出来了。在中国文化当中,形容肺是“风箱”,像风箱样。玛雅文化当中,在这个建筑物后面,用一个很大的广场进行表意西方学者翻译成打球的地方,实际上是象意,象形表意的是我们的肺。

　　而且,整个建筑物也非常神奇,站在哪一个方位上,哪一个方位的臟腑就有相应的感觉,就有同步的感觉。你们要是去旅游的话,把这些点掌握了再去体会,可能就会准确多了,就不会错。
　　整个肺在中国的古文化里面,也是把它形容成为老虎,主要是管理呼吸,而且还有两个神在里面具体进行管理,我们的七魄也以它为宿舍。
　　肾在玛雅文化当中的象意是一个湖。这个湖的天然形态,基本上与肾臟的形态相似,这个湖很深。当然,这个湖里面曾经发现了几十具孩子和少女的尸体以及许多的金银财宝。这说明,玛雅人本身在继承实证文化的时候,也已经不能解读自己文化的这种表达方式,而是把它迷信化,掺杂迷信的成分在里面了。这种迷信,在中国古代同样也发生过,理解不了自己所看到的东西,不知道前人到底是用它来做什么的,就开始糊里湖涂地猜,认为要把生命祭献给神,就主动把这些孩子往里面丢;看到那个豹子吃人心,就甚至把人心也挖出来祭献给神,那都是错误的。

　　肾臟在中国文化里面,使用龟和蛇来代表,在文字方面也是北方属水,它的全息图像就是一只乌龟、一条蛇,有这两个肉眼看不到的生命在里面主持工作。它是全身能量的发电厂,它要是不发电的话,全身的能量供应就成问题了。

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