每天学点国学：王在灵沼，于牣鱼跃

【原文】

　　《诗》云：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿子亟，庶民子来。王在灵囿，愿鹿攸伏。患鹿濯濯，白岛码鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。

　【译文】

　　《诗经》上说：“开始建造灵台时，忙于测量和经营。百姓齐心协力桌建造它，很快就建好了。动工不用多催促，百姓如同子女那样，自动踊跃地来衰加劳动。周文王偶尔来游灵囿，母鹿悠然安卧。母鹿长得肥天并常，白鸟长得洁白无双。周文王来到灵沼时，满池鱼儿欢快跳跃。

　　《诗》：因其有诗三百零五首，故又称《诗》三百，汉代之后，将孔子作整理过的书称为经”，故叉称《诗经》。孟子时称为《诗》或《诗》三百，但不称作《诗经》。《诗》云句：引用于《诗大雅灵台》。灵台：相传为周文王时所造，故址在今陕西省西安市西北、鄂县以东。灵台之名，古人意为周文王化形似神之精明”也就是说周文王的教化犹如神灵一般，故而称作灵台，是对周文王施行教化的赞美。今有人解释为灵台建造神速，有如神助，故而称之为灵台，是及表而不及里。

　　勿亟：意为文王不加督促。子来：意为百姓犹如子女来为其父母出力做事。濯濯：肥美貌。鹤鹤：洁白貌。虺(音优)：雌鹿。攸伏：意为母鹿安于它原来所在的地方，没有被惊扰。牣(音任，去声)：充满。周文王：姓姬名昌，周武王之父。文王是殷商时的诸侯，居于岐山之下，受到诸侯的拥护。文王曾经被纣王囚在羡里，后被释放，为西方诸侯之长，称西伯，迁都于丰。其子周武王起兵伐纣，灭殷，建立了周王朝。

【见解】

　　孟子引用《诗经》中的诗句，其意是说周文王是位有贤德的君王，他的仁德不仅感动了人民，而且也能使母鹿、白鸟、鱼儿感到快乐。如果周文王像梁惠王那样将利放在政治的首位，那么人民就得不到恩惠，人民也不会感到快乐，更不会如同子女那样去为他服务；动物也会遭殃，它们不但受不到保护，还会被君王和百姓滥捕滥杀。

　　作者：天步子

　　校稿：游金地何良庆

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