中国特产的质地厚密、一面光滑的丝织品：缎子。绸缎、锦缎。

　　利用缎纹组织的各种花、素丝织物。缎类织物俗称缎子，品种很多。

　　缎类织物是丝绸产品中技术最为复杂，织物外观最为绚丽多彩，工艺水平最高级的大类品种。我们常见的有花软缎、素软缎、织锦缎、古香缎等。花软缎、织锦缎、古香缎可以做旗袍、被面、棉袄等。其特点：平滑光亮、质地柔软。古香缎、织锦缎花型繁多、色彩丰富、纹路精细、雍华瑰丽，具有民族风格和故乡色彩，多数唐装以此类织物为面料。

　　《漳州传统“缎”的故事 老人“厮守”漳绒半世纪》

　　漳缎、漳绒、漳绣是漳州织造史上三大技术工艺

　　因2014年北京APEC，“漳缎”引发广泛关注。漳州与“漳缎”有何关系?“漳绒”是“漳缎”吗?漳州现在还有“漳绒”实物吗?漳州生产过“漳缎”吗?漳州的“漳缎”与苏州的“漳缎”一样吗?

　　众说纷纭，各方关切。几经辗转，访人、找物、寻踪，最终见到了“真物”，访到了“真人”，了解了“真事”，感受到“真情”。

　　时光荏苒，但抹不掉漳州这座城市留存的记忆——明清时期，含有素绒和提花绒的漳州“漳绒”名扬四海;滥觞（làn shāng）自漳州的提花绒工艺，传到苏州后启发当地能工巧匠，遂于清初创出苏州漳缎这一新品;上世纪五六十年代，漳州丝纱厂生产过的“漳缎”，工艺与苏州“漳缎”相同，应是“技术回流”的产品。

　　这是漳州生产的“漳缎吗？

　　《漳州丝纱厂50多年前生产过漳缎》中，原漳州市丝纱厂技术人员张永忠收藏的“漳绒”经苏州漳缎传承人王晨鉴定被确认为“漳缎”。

　　漳绒是一种起绒丝织物，因福建漳州是其著名的产地而得名。由于其独特的织法，具有花、地光度反差较强的装饰效果。漳绒在明、清两代最为兴盛，是适合秋冬穿着的衣料。

　　漳缎、漳绒与漳州的渊源后，能否找到一块漳州本土企业所生产的漳缎或漳绒便成了大家关心的焦点。经过多番打听，找到了退休后在市方志办工作的张永忠老先生，他于1958年进入漳州市丝纱厂工作直至退休，我们希望从他那里得到一些关于漳绒、漳缎的“真迹”。

　　“这是一块漳绒!”在张永忠的办公室，这位年过七旬的老人热情地接待了记者一行，还未来得及询问那段尘封的历史，张永忠拿出一块自己珍藏多年的起绒织物面料便已先让人眼前一亮——只见那是一块约巴掌大小的起绒织物，底面柔软而呈深绿色，其上有精致的花朵图案提绒。

　　“上世纪50年代末，漳州市丝纱厂曾经在漳州恢复漳绒的生产，这块漳绒就是1959年试生产时的试机品。”当年作为厂里的技术人员，张永忠曾亲身见证了这段恢复漳绒生产的全过程。“那时我在厂里负责宣传、技术工作，恢复漳绒生产的指示下达后，有关部门开始着手寻访一些老艺人，召开知情人士座谈会，当时我也有参加，并做了记录。”张永忠说

　　漳州市丝纱厂恢复漳绒生产后，产品曾多次参加省市和全国性的工艺美术品展览，获得广泛好评。1960年，时任国家副主席董必武来漳视察后，丝纱厂将其所题的“君子所履”墨宝制成一幅漳绒的故事，更成为一时的佳话。

　　1963年，漳州市丝纱厂的技术人员张永忠将漳州本地第一篇介绍漳绒的文章，投给香港《大公报》副刊版，并发表在该报。此后半个世纪，他一直和漳绒一直“厮守”。

　　50年来，张永忠持续搜集资料，补充完善自己的文章，并陆续在中国新闻社福建分社、福建人民广播电台等媒体平台上宣传漳绒。而1983年5月，他发表在《中国建设》上宣传漳绒的文章，还通过该杂志被翻译成英、法、德、西班牙、葡萄牙、阿拉伯等六国文字，介绍到国外。

　　“当时，我把文章用复写纸抄了一份给他们，他们都很高兴，还说到北京、苏州的时候一定要去找他们。”张永忠说。此后，由于工作上的原因，张永忠还真的去了趟苏州，而这趟苏州之行还发生一件趣事——“我在参观苏州漳绒丝织厂时，发现他们将‘漳绒’误写成‘樟绒’，我马上跟他们说了这个错误，他们也很快改过来。不然，‘漳绒’的叫法，估计还会有出入。”

　　如今，张永忠已从当年意气风发的青年，迈入了花甲之年，但有关“漳绒”的报道，他都会关注。最近，随着本报关于漳绒和漳缎渊源的报道升温，张永忠又开始重新搜寻关于漳绒的资料。他说：“我正在搜集和梳理各方的观点，真正理清‘漳绒’、‘漳缎’之间的关系，以后好写进《漳州名产志》。”

　　真情漳州人的“缎情丝结”

　　许多老漳州人想必都记得，在本地传统的婚丧礼庆中经常会出现一些“缎”制品，如缎花、缎被面等。那么，这些所谓的“缎”制品与因APEC会议而家喻户晓的漳缎是否有什么联系呢?

　　事实上，据民俗专家介绍，“此缎”却非“彼缎”，漳缎在古代一直都为皇家专用，根本无法在民间流传，漳州地区在传统婚庆仪式上用到的缎制品其实是丝绸制品，只因“缎”这一织品被漳州人视为高贵吉祥的象征，所以才将一些礼庆上用到的织品冠以“缎”之名。

　　漳州传统婚丧礼庆中“缎情丝结”：

　　缎花、缎被面。在传统婚礼中，出嫁当天，新娘以及新娘新郎的母亲都会在头上插一朵丝质的红色缎花，而新娘新郎的床上也要准备一床崭新的缎被面，这都是取一种吉祥喜庆的寓意。

　　红裤带。结婚当天，男方女方的腰上都要绑上一条红裤带，取“绑财”“束财”之意。

　　绣“卐”字。结婚时，男女双方衣服的后领里要用专门的红丝线绣上卐字，而小孩满周岁时，外婆则要买一件后领绣着卐字衣服给外孙穿，祈求平安顺利。

　　绑红线。丧家头七过后，家属要在手腕上绑一条红丝线，取“转红”之意，寓意去除晦气，祈佑平安顺利。

　　漳缎、漳绒、漳绣是漳州织造史上的三大工艺，如今却只有漳绣技艺在漳州保留下来。目前，漳绣生存状况也不容乐观，漳绣艺人越来越少，市场更是严重萎缩。现在即便是漳州本地人，知道漳绣的人也很少，而能够欣赏漳绣的就更少了，“传统工艺的传承和发展应该随时代的进步而变化。”漳绣第七代传承人陈钟辉说：“在漳绣作品的一针一线中，凝聚的是中国传统文化的精华。”他看来中国人的美德、信仰、历史故事，都能通过漳绣作品来表现。几十年的刺绣生涯教会他最重要的一件事就是做事要“持之以恒、全神贯注”。

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