爱情不能将就,婚姻更不应该将就
女人到了一定年纪后,就会面临“将就”和“剩下”的抉择。但我们必须要明白,结婚是一辈子的事,不是因为孤独,也不是因为年龄到了,或者顾虑到来自父母和社会的眼光。爱一个人不需要将就,嫁娶一个人更不应该将就。
《何以笙箫默》一句简单的“不愿将就”还原了爱最原本的样子,爱就是爱,不爱便无法迎合。“如果这个世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,而我不愿将就。”何以琛轻轻说出口的这句话,成了多少观众和读者的爱情格言。天长地久也好,曾经拥有也罢,爱情最珍贵的也不过是这份“不愿将就”的真情。
我们习惯跟风结婚,现实中的坚持变成了白痴
何以琛为一段感情坚持七年,最终等到赵墨笙回来,皆大欢喜。在影视和小说里,他是情圣无疑,这么一份坚持和执着让多少女人都为之感动。但在现实里,你会在不知未来的情况下,等待某一个人七年之久吗?或者看着你的挚友七年如一等着一份渺茫的爱情,你会劝说他/她去将就吗?所以吧,在现实里,何以琛是个傻子。
我们习惯了别人做什么我也做什么,向来不问为什么。别人恋爱我就恋爱,别人结婚我也要结婚,别人有房有车,所以我也必须买房买车。社会上的每个人都是流水线产品,只讲究对齐不尊重自我,大多数人根本没有想明白结婚的意义就走入了牢笼之中,最后建筑围城,人前风光,人后悲伤。
爱情不能将就,婚姻更不应该将就
“人生不就是这样?将就着过下去就行了”,这句话我们听到了多少遍,工作不算好,将就着做吧;伴侣不满意,将就着爱吧。这样的人生,往往也充满了拖延、无原则的妥协、投机、无奈和纠结,一眼看到底。不是说将就不可以,但在什么时候可以将就却一定要想好。今天想吃的东西吃不到,将就吃别的;想去一个地方旅行但暂时没时间没钱,将就等以后再去。
但是爱一个人,不需要将就,嫁娶一个人,更不应该将就。爱和婚姻应该是为了自我生命的完善、生命品质的提升,是因为两情相悦,渴望朝朝暮暮在一起,渴望与对方共同生活、生儿育女,慢慢地相伴老去。不是因为孤独,也不是因为年龄到了,或者顾虑到来自父母和社会的眼光。
恋爱和婚姻中的将就,是全方位的,柴米油盐酱醋茶,大到对外的社会交往,小到床头枕上耳鬓厮磨。洗衣做饭可以请钟点工,但两个人身体上的接触却没办法避免。在将就的关系里,本来是亲密美好的接触,也有可能变得如同被强暴般难受。话说难听点,就算是一夜情,大家早晨道个别,以后不见得再见。而长久的关系,抬头不见低头见,想摆脱都不容易。明明有个人在眼前,形式上不孤单,但精神上无法沟通却比一个人还要难过。
不能赌上婚姻为了取悦别人,拒绝相亲、逼婚没必要感到愧疚
“不愿将就”的执着之所以动人,是因为它在现实中并不常见。我们中有很多人的将就,往往是来自父母和社会的压力。父母希望孩子幸福,所以让孩子接受相亲、催婚。不过,幸福的标准不一样,一代人有一代人不同的追求,封建社会都是父母之命媒妁之言,计划经济时期还有组织介绍配给的婚姻。而时代变了,我们还要穿新鞋走老路吗?
不少人对违背父母的意愿感到愧疚,只能将就相亲,委屈地结婚、委屈地爱。但我想说,为什么要愧疚呢?你是独立的个体,不是父母的附庸。结婚是贯穿一段人生的重要事件,就算不谈爱情,它始终会影响你的生活,如果要赌上半辈子为了取悦父母或是任何人,傻不傻。
当我们还在耻笑剩女,日本女人已经走出自己的一步
很多女人把结婚当成自己一生的目标,一天不结婚,其人生就不能圆满。但当结婚后,人生目标已经达成了,她又不知道该做什么,只能乖乖顺从那个男人,成为男人的附属品、某某的妻子,但没有人会想起这位妻子叫什么。
从传统分工的角度来看,现代女性已经没必要用婚姻去困住自己,很多女人开始选择婚后放弃在家相夫教子的安逸生活,继续在事业上活出自己的美丽。如果一个男人赚的钱没有高出你多少,又不承担任何家务与抚养孩子的责任,那么这桩婚姻,要么你就做个吃苦到底、任劳任怨的冤大头,要么就干脆不结婚,精神与物质,对方总得有一个可以取悦你吧?
选择在于个人,你可以选择你爱的,或者是别人希望你爱的
恋爱与婚姻没什么太多共性,唯一要考虑的是,它有没有让两个人都变得更好了。好的人让你得到世界,坏的人让你失去整个世界。结婚,跟谁结,为什么而结,是很重要的事情,不是别人催说年纪到了就要如何如何。其实,重点不是结或者不结,而是对待这件事的态度。
和一整段复杂的人生比起来,爱情其实微不足道,我们不用去制造幻象,如果一个人开心就一个人,而别人怎么想一点也不重要,世上最不能将就的事情就是爱和结婚。爱情中存在着那么多非理性因素,婚姻又恰恰是一个需要理性抉择的东西。每个人对幸福的定义都不一样,所以选择的生活也不一样,将不将就也在于个人选择。你可以选择你爱的,或者是别人希望你爱的。
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《何以笙箫默》一句简单的“不愿将就”还原了爱最原本的样子,爱就是爱,不爱便无法迎合。“如果这个世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,而我不愿将就。”何以琛轻轻说出口的这句话,成了多少观众和读者的爱情格言。天长地久也好,曾经拥有也罢,爱情最珍贵的也不过是这份“不愿将就”的真情。
何以琛为一段感情坚持七年,最终等到赵墨笙回来,皆大欢喜。在影视和小说里,他是情圣无疑,这么一份坚持和执着让多少女人都为之感动。但在现实里,你会在不知未来的情况下,等待某一个人七年之久吗?或者看着你的挚友七年如一等着一份渺茫的爱情,你会劝说他/她去将就吗?所以吧,在现实里,何以琛是个傻子。
我们习惯了别人做什么我也做什么,向来不问为什么。别人恋爱我就恋爱,别人结婚我也要结婚,别人有房有车,所以我也必须买房买车。社会上的每个人都是流水线产品,只讲究对齐不尊重自我,大多数人根本没有想明白结婚的意义就走入了牢笼之中,最后建筑围城,人前风光,人后悲伤。
“人生不就是这样?将就着过下去就行了”,这句话我们听到了多少遍,工作不算好,将就着做吧;伴侣不满意,将就着爱吧。这样的人生,往往也充满了拖延、无原则的妥协、投机、无奈和纠结,一眼看到底。不是说将就不可以,但在什么时候可以将就却一定要想好。今天想吃的东西吃不到,将就吃别的;想去一个地方旅行但暂时没时间没钱,将就等以后再去。
但是爱一个人,不需要将就,嫁娶一个人,更不应该将就。爱和婚姻应该是为了自我生命的完善、生命品质的提升,是因为两情相悦,渴望朝朝暮暮在一起,渴望与对方共同生活、生儿育女,慢慢地相伴老去。不是因为孤独,也不是因为年龄到了,或者顾虑到来自父母和社会的眼光。
恋爱和婚姻中的将就,是全方位的,柴米油盐酱醋茶,大到对外的社会交往,小到床头枕上耳鬓厮磨。洗衣做饭可以请钟点工,但两个人身体上的接触却没办法避免。在将就的关系里,本来是亲密美好的接触,也有可能变得如同被强暴般难受。话说难听点,就算是一夜情,大家早晨道个别,以后不见得再见。而长久的关系,抬头不见低头见,想摆脱都不容易。明明有个人在眼前,形式上不孤单,但精神上无法沟通却比一个人还要难过。
“不愿将就”的执着之所以动人,是因为它在现实中并不常见。我们中有很多人的将就,往往是来自父母和社会的压力。父母希望孩子幸福,所以让孩子接受相亲、催婚。不过,幸福的标准不一样,一代人有一代人不同的追求,封建社会都是父母之命媒妁之言,计划经济时期还有组织介绍配给的婚姻。而时代变了,我们还要穿新鞋走老路吗?
不少人对违背父母的意愿感到愧疚,只能将就相亲,委屈地结婚、委屈地爱。但我想说,为什么要愧疚呢?你是独立的个体,不是父母的附庸。结婚是贯穿一段人生的重要事件,就算不谈爱情,它始终会影响你的生活,如果要赌上半辈子为了取悦父母或是任何人,傻不傻。
很多女人把结婚当成自己一生的目标,一天不结婚,其人生就不能圆满。但当结婚后,人生目标已经达成了,她又不知道该做什么,只能乖乖顺从那个男人,成为男人的附属品、某某的妻子,但没有人会想起这位妻子叫什么。
从传统分工的角度来看,现代女性已经没必要用婚姻去困住自己,很多女人开始选择婚后放弃在家相夫教子的安逸生活,继续在事业上活出自己的美丽。如果一个男人赚的钱没有高出你多少,又不承担任何家务与抚养孩子的责任,那么这桩婚姻,要么你就做个吃苦到底、任劳任怨的冤大头,要么就干脆不结婚,精神与物质,对方总得有一个可以取悦你吧?
选择在于个人,你可以选择你爱的,或者是别人希望你爱的
恋爱与婚姻没什么太多共性,唯一要考虑的是,它有没有让两个人都变得更好了。好的人让你得到世界,坏的人让你失去整个世界。结婚,跟谁结,为什么而结,是很重要的事情,不是别人催说年纪到了就要如何如何。其实,重点不是结或者不结,而是对待这件事的态度。
和一整段复杂的人生比起来,爱情其实微不足道,我们不用去制造幻象,如果一个人开心就一个人,而别人怎么想一点也不重要,世上最不能将就的事情就是爱和结婚。爱情中存在着那么多非理性因素,婚姻又恰恰是一个需要理性抉择的东西。每个人对幸福的定义都不一样,所以选择的生活也不一样,将不将就也在于个人选择。你可以选择你爱的,或者是别人希望你爱的。
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关键字:爱情格言,不愿将就,两情相悦
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