摘要:
司马迁认为孔子道德学问及其伟大人格是“至德”、“至圣"。他把孔子当作“高山仰止,景行行止”的道德榜样。
【原典】
高山仰止,景行行止,虽不能至,心乡往之。(西汉司马迁《史记·孔子世家》)
【注译】
“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅》。仰:仰望;止:语气助词;景行(húng杭):大路;乡:通“向”,向往。全句译意为:高山仰望才见顶,大路平坦凭人行,尽管我努力,也不一定能达到(孔夫子的境界),但我内心却非常向往。
【品读】
这是司马迁写完《孔子世家》后在“太史公曰"中写的一段话。司马迁认为孔子道德学问及其伟大人格是“至德”、“至圣"。他把孔子当作“高山仰止,景行行止”的道德榜样。这实际上是司马迁的自我激励:“虽不能至,心乡往之”.司马迁在《史记》中为后世树立了如尧、舜、禹、文王、周公和孔子等一系列“高山仰止,景行行止”的道德榜样,他自己也以道德磨励和人格升华为后世树立了“虽不能至,心乡往之”光辉典范。在现代的道德建设尤其在官德建设中,既要树立“高山仰止,景行行止”的道德榜样,也要提倡“虽不能至,心乡往之”的道德实践的榜样。
作者:许树侠
校稿:游金地小扬
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