摘要:
三元/源论是老子的“三生万物”学说在研究人类性命双重结构和宇宙万物孕育、生成、变化规律中的具体运用。
第二篇 修身基础知识
第二章 三元/源论的概念
三元/源论是老子的“三生万物”学说在研究人类性命双重结构和宇宙万物孕育、生成、变化规律中的具体运用。三元/源是指质元/源物质、物元/源系统和体元/源系统。按照是有质无形还是有质有形的性质的不同,分为先天、隐态(有质无形)三元物质和后天、显态(有质有形)三源物质两大类。修身生理学生要侧重于三元物质的研究,西医学则主要对三源物质的特点进行了研究和阐释。
1.质元/源物质
人体的质源物质,是指生命功能活动所需要的各类显态质能性物质,包括体液(血液、淋巴液、神经递质、细胞内液、细胞外液等各类体液)以及其中所包含的葡萄糖、蛋白质、氨基酸、维生素等能用现代科学仪器进行分析研究的物质。与之相对应的是生命功能活动中与质源物质相伴存在,但因无形无象,无法用仪器进行检测和分析,尚未被人类普遍窥知的质能性物质,称为质元物质,包括元精、气(宗气、营气、卫气、元气、真气)、光(性光、灵光、神光、道光等)、音(波音、心音、天音等)。
2.物元/源系统
人体的物源系统是指人体的显态生理组织、器官、系统等,包括血管、神经、五臓六腑、肢体等全身解剖学可见的生理组织和器官。物元系统是指与之相对应的人体隐态的生理组织系统,包括十二经络系统、八脉道系统、七丹窍系统、全息隐态五臟六腑、奇恒之腑等非解剖学可见的生理组织和器官。
人体生命由“性、命”两大系统共同组成,二者相互维系,性无命不立,命无性不存。命体体源,由物源和质源共同组成,还包括主观意识、客观意识等后天意识活动,隐态体元,也是由物元物质和质元物质共同组成,包括右脑皮层潜意识的先天阳意活动。人类除了本体性体元,如三魂七魄、五臓六腑之神外,还可以随着物元生理结构的开启和完善,获得更多高质量的质元物质,培生出培生性性体,如元神、玉神、圣神等。
三元物质因为“有质无形”的共同特点,与三源物质相比,具有相互之间能够灵活转化的特点,也就是具有“聚则成形(成体),散则成气(成光)”的特点。
宇宙中最高级的质元物质就是我们已经反复阐述的道光德能等高维空间宇宙本源物质。质元物质是一切变化的根本和前提,获得丰富的、高质量的能量物质的前提,一方面是物元系统中的传输生理系统的疏通和齐备,一方面是相应道德品格的具备。关于道德品格的提升前面多有论述,下面就物元系统中的传输生理系统——经脉系统进行一些介绍,以便指导大家有的放矢地进行实践,提高修证的速度和效率。
作者:熊春锦
整理:中国管理科学研究院道德教育与养生研究中心 何良庆
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