《中华国学道德根》（4）民族国魂是道德，急需复兴扶生

民族复兴有待于道德复兴


　　当年，面临苏联社会主义的解体，我国上下内外都非常紧张，理论专家们分析研究，想从那个现象中提取教训。可惜，由于没有从根本上透彻全面地深刻分析病因，所以用了“改革开放搞活经济”的这剂药，由于这剂治标的处方基本对症，因而起到了明显的疗效，出现了一个二十年的物质文明复兴时期。在经济飞速发展的热浪中，人们都有点飘飘然，以为苏联的教训已经远离我们，问题已经被“开放搞活”彻底解决。但是没有人想到，由于这个处方治标未治本，没有同时抓住用道德医治人的精神灵魂这个根本，一个“利”字，既没有“仁德”的制约，也没有“义德”调控，更没有“礼德”规范，在单纯一个“利”字的推动下，人性中的阴我私心欲望，登峰造极地扩张，“智德”无存。在“利”字面前，人们连最起码的理智都丧失了，“信德”这个做人的根基土地也在欲海的浊浪中飘浮起来，贪污腐败也就必然如洪水一般席卷所有的人心，犯罪率也急剧地攀升，动摇国之根本，物质文明的成果又怎能得到常保呢？从这些现象中，我们不难看出，道德教育是民族之本，治国之本在治心，在于用道德医治心灵，道德是人类精神的食粮，精神的营养离不开道德。一定要在仁德、义德、礼德这三种德性所构成的道德平台上进行教育和治理，离开这个平台求什么发展都是空，都会昙花一现。这既是历朝历代的教训，也同时是现实世界的深刻教训。

　　精神这一上层建筑领域，需要以道德经典教育作为精神的食粮，营养人们的精神系统，如果没有强有力的，符合人们精神需求的营养哺育主领，让道德经典担负起精神导向作用这一工作，长期放任这种空白，精神混乱也就是必然现象。从潘岳先生对于马克思主义宗教观的重新认识中，我们不难看出，宗教的社会作用：即，在科学技术尚未高度发展，还不能解决人们精神问题的今天，仍然不能离开宗教而解决人们对于精神领域的需求。宗教问题已经成为我国不可再回避的重要问题。然而，对于我国几十年形成的固化模式，任何对于它的改变必然会遇到强大的阻碍力，如果稍一不慎，反而会适得其反。

　　从现有的情况来看，我国的宗教界经过几十年的严格管理，已经是教不成教，都深陷在利和名的泥潭中争夺不息。无论是宗教界还是佛教道教协会，都没有理想的精神状态以及体制和人才。他们本身都急需改革，已经没有能力马上就承担扭转乾坤的历史重任，如果草率地承担起这副重任，一旦形成错误的格局，再想让其改变，进行根本上的改造也就非常困难了。

　　随着改革开放的发展，以及人民道德信仰的失落，各种民间和海外来的异教纷起，各种各样的宗教都有，它们都趁着精神领域的真空在民间悄然兴起，动摇着国本。各地公安的基层派出所已经司空惯见，也不以为然，将“抓、罚、放、判”作为一种创造经济收入的手段，待到闹大了的时候则绳之以法。有的人自己称自己是上帝．甚至崇拜动物灵之类的“淫祀”教派都有出现，这些大多数的都是旁门左道。在社会民众的精神灵魂领域内悄然呈现的杂乱无章，其实孕含着巨大的危险性。

　　无论是什么伪道，它们决不会自行退出历史舞台，必然要拼命地挣扎，他们拼命的活动也就形成了各据山头的势力，也就建立起了一个个不易攻破的堡垒，那时要想一个个地攻克它，就会非常困难。从古至今，人们都总结出了疏导甚于防堵的治理之道。远到大禹治水，近至1998年的抗洪，实际都体现了一个疏与泄。人的思想，人的灵魂内的东西又何尝不是这样的规律呢？因为信仰是深入精神灵魂的事，是人类精神系统对精神营养的本能需求。如果我国在精神领域没有强有力的、符合人们精神需求的正确内容来教育和主领，就潜在着非常大的危险。但是如果采用一种正确的方法——用“扶正去邪”的方法，先立正而后引邪归正，那也就事半功倍，容易得多。正邪两道在社会中，历来存在着是匡正还是乱世两途，匡正则国家兴旺，民族繁荣，乱世则祸国殃民。

　　因此，在当前各种以杂充正、以旁代正，以及境外还有西洋各教都伺机大规模涌入的前提下，即使开放宗教领域，也不能操之过急，而且目前暂时还缺乏这个基础，不能盲目地在长期左倾几十年的状态下，又过早地、没有详尽准备的情况下，又突然放任自流。在这其中应当居中而行，尽快扶植和建立本民族的精神灵魂框架，这就是道德经典教育，优先将国粹的道德精神教育系统确立起来，使其占领主导地位，形成主流性的上层意识形态的阵地，然后才可以逐步地全面开放宗教这一领域，那就不会导致混乱，如果过早过急则必然又会引起混乱，而且劳民伤财耗损国本。

　　那么如何医治民族精神的创伤，重树民族的信仰，凝聚民族的力量，以使党真正加强执政能力，使国家走向物质和精神的共同繁荣与文明？如今过渡时期唯一的方法，就是找到一部能够与马克思主义水乳交融，既超越于宗教又具备宗教能够引领人们精神的特点的精神宝典，用她作为我党在精神领域强有力的支柱与马克思主义结合，引领人民弘扬民族道德精神，却强我党的凝聚力，以德治国，真正地实现国家的繁荣昌盛。那么什么样的经典具备这样的能力呢？可以说就是老子《德道经》。

　　在当前迫切的情况下，老子《德道经》可称之为灵丹妙药，此时服用，正当其时，不应当再次错过。弘扬道德的契机，不是我们人为地去产生的，而是时代的要求。国民的精神，人们的道德人生观已经凿丧，亟待挽救。百姓道德观念的提升，是国家稳定的基础，国家的繁荣稳定是百姓之福。

游金地