《东方治理学》（48）主动补充生命能量

第十三章修身治世

第四节主动补充生命能量

　　中国有一句老话,“道德之家福泽长,向阳人家早逢春”,是讲我们在修身自强的过程当中,一定要修之身,使自己的德性真实;修之家,使自己的能量充沛、丰富,这样才能够实现修之乡、修之邦、修之天下。那么,能量源自于哪里呢?

　　一、肾气强弱顺逆决定事业兴衰

　　社会上很多的创业者,为什么有的人成功而有的人却失败了?最根本的原因,可以归结到能量上来。有的人能量充沛,有的人能量偏弱。那么能量蕴藏在哪儿?《内景图》为我们揭示了其中的奥秘。《内景图》将人体生命能量变化演绎成图像描画出来,并且用文字进行了表述。

　　中国人在摆脱了新石器时代的制约之后,直接在纸上或者布、砖上用符、文、图的方式传递着祖先们的智慧。而在南美洲,玛雅人失落的文明既有纸张上的文字记录,同时在16世纪还保留着石器时代的生产力,即用巨大的石阵来表述自己的文明和先进思想,以及当时对生命的认知。如果将玛雅文明与中国古代文化进行连接,就会知道这个石阵运用图形和图像来表述玛雅祖先在体内观察的状态,警告和提醒后代如何提升自己的道德水平,从而达到一种天人合一的境界。然而西方对玛雅石阵也有着很多的解释,这些基本上都是史学家和考古学家们的主观思维,是用左脑想象出来的结论,与历史并不相干,而且很多解释都比较牵强附会。

　　比如,玛雅石阵中有一千根石柱,用来描述肝臟内部结构形态的全息图像,每根石柱上面都刻画了谋杀、群杀、仇杀等各种杀戮景象。但是,西方人却将其描述为战神,解释成歌颂战神。实际上,睡卧在最高台躺椅上的那尊神,并不是战神,而是表现摆脱杀业以后的愉悦和快乐,是精神的升华。

　　中国的《内景图》当中,刻画得更为形象生动。肾气的强弱和运行的顺逆,决定事业的兴与衰。肾气能够向上供应大脑,使左脑的智识和右脑的慧识达到完美的结合,自己便会具有大慧大智。如果肾气向下流行,就只能生儿育女,满足自己的性欲,淘尽自己的能量仓库,人生就没有多大的作为。这个原理,从这一张图上就能够很简单地反映出来。

　　祖先们告诉我们,一定要经常“虛其心,实其腹”,在丹田这里勤奋耕耘,使自己的肾水能量能够逆流向上,确保能量的传输,主动地去供应自己的大脑,使自己保持聪明,保持高度的敏锐,使学业和事业达到成功。

　　现实社会当中,有些中学生,无论男生、女生,一旦开始盲目恋爱,学习成绩就会迅速下降。为什么学习成绩会下降?因为开启情识,他们的天一之水肾气能量就会大量迅速向下滑落,产生遗漏,转化成后天的性冲动。减少了向大脑内部供能,当然精力就不济,开始梦遗连连,学习注意力也会不集中,有的学生身体甚至出现精神不济等身体虚亏的现象,这些现象都与“天一生水”的肾气运行顺逆密切相关。

　　二、主动装满自己的能量仓库

　　每个人的先天肾气,有强有弱,并不是每个人都是一致的,有的人先天不足,有的人先天福德深厚,但都离不开这个先天为本。以先天为本，后天也可以通过修身主动地去培养它、提升它。

　　先天元炁是万两黄金难买的人体先天财富。肾气对于智慧状态起一种决定性的作用,它就像人体内一个巨大的发电站一样,不停地发出强大的电力,分布到全身。如果过量地向下、向自己的小腹腔分布,就称之为能量顺行。如果能让它把绝大多数的电力向上调动进入大脑,人就会变得聪慧,智慧就能够油然而生。这一能量在体內的储备并不是源源不绝的。我们所吃的食物即使再好,也无法把能量直接转化到自己的能量仓库里面去。这个仓库里面的能量是从0岁到16岁,花了十几年时间才储备起来的。只有减少对它的损耗,这一生才能创造出光明和灿烂。

　　如图3-30所示,人从0岁到16岁的储备,使得自己的能量仓库充盈,成为一个丰满的乾卦。到了24岁,就会消耗掉1/6;到了32岁,就会消耗掉1/3;到了40岁,就会消耗掉一半;到了48岁,就会消耗2/3;到了56岁以后,就消耗得只剩下一点了;到了64岁,基本上就消耗空了。女性是49岁消耗完毕,男性是64岁消耗完毕。能量库储耗空以后,就难以逆向地再使自己恢复库储。

　　比如,人应该是50多岁牙齿才开始脱落,但是现在40多岁的人牙齿脱落的现象也普遍存在了,这说明仓库里面的能量已经提前支出了。就像人们对银行信用卡的使用一样,银行鼓励人们进行透支消费,鼓励办理各种借记卡、信用卡,很多人就去透支消费,提前就把自己几十年以后的工资收入消耗掉了。人体生命也存在这种现象。所以,在管理、治理自己的生命当中,首先有一条,就是要清楚自己的仓库储备情况。我们创业,需要清楚自己的本钱;做管理,需要知道自己最大的能力,知道自己的风险承受能力和其他的各种承受能力。修身,需要对自己的仓库库储情况有所了解,才能治理自己的生命。

　　所以,无论是个人生命治理还是企业的治理,都有个前提:人生(企业)拼搏,各有强弱;先天为本,后天培养;先天福德,宛如肾气;修身治世,事业必旺;先天不足,修身可补;后天不足,为学日益;开发先天,闻道日损;“上善治水”,少私寡欲;逆运为公,家国共昌;顺流为私,漏尽必荒。

　　道德根文化的核心就在于:尊道贵德,修身内求,达到内圣外王,而内成外就。我们常常感叹,事业难以成就,创业艰难,甚至找份工作都难,原因在哪里?就在于我们没有重视内壮自己,没有重视内成外就,内圣外王。所以必须通过平时点点滴滴地修身内求,找到自己身体当中的真理,求证出自己生命的实相和真相,这样就容易获得能量,填充自己的库储,才能够拥有足够的精力与智慧去应对生活与工作。

　　修身者可以自动地重新将自己仓库的库储再次充满,回到三阳开泰的状态,甚至还可以回到自己16岁之前乾阳的状态,但是这都是要通过坚持不懈的修身实践才能实现的。对企事业的治理道理也是一样的。如果能够高度地重视开源节流,那么企业就会生机勃勃,蒸蒸向上。

　　作者：熊春锦

　　整理：中国管理科学研究院道德教育与养生研究中心何良庆